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2023年《变脸》读后感3篇【完整版】

发表于:2023-02-24 14:55:05 来源:网友投稿

《变脸》读后感1  相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台,用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。  你看,演员用下面是小编为大家整理的2023年《变脸》读后感3篇【完整版】,供大家参考。

2023年《变脸》读后感3篇【完整版】

《变脸》读后感1

  相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台,用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。

  你看,演员用手往脸上一抹,便可变成另外一种脸色。做一个伏地的舞蹈动作,立即变成另一种颜色的脸。

  主持人告诉我,“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上,剪好,每张脸谱上都系一把丝线,再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方。随着剧情的进展,在舞蹈动作的掩护下,一张一张地将它扯下来。真的,一转身,一抬头,一挥扇,演员的脸可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸,真叫人眼花缭乱。一张张脸刹那间就可以变幻出十几张之多。真是值得惊叹的事情,说是绝技,绝不为过。


《变脸》读后感3篇扩展阅读


《变脸》读后感3篇(扩展1)

——《变脸》教案3篇

《变脸》教案1

  设计思路

  本次活动源自大班主题活动“我是*人”下的二级主题“了不起的*人”中的一个内容——京剧脸谱。京剧作为我国的国粹,很多幼儿对它并不陌生,教师也经常在区角中创设绘制京剧脸谱的活动,如果再以集体教学的形式开展关于京剧脸谱的美术活动,可能无法引起幼儿的兴趣。因此,本次美术活动我们引入了*具有悠久历史的传统戏剧——川剧,通过川剧特有的“变脸”,尝试在美术活动中实现游戏和教学的巧妙结合。

  活动目标

  1.迁移已有的绘画创作经验,创造性地绘制面具。

  2.小组协商完成游戏,体验小组合作的快乐。

  活动准备

  自制面具(眼睛和鼻子处挖洞)、炫彩棒、勾线笔、川剧表演的视频、供幼儿欣赏的面具作品等。

  活动过程

  一、欣赏川剧表演“变脸”

  1.欣赏第一遍后讨论:这位演员在表演什么节目?他是怎么表演的?

  2.欣赏第二遍后讨论:你们看见他变出了什么颜色的脸(红、蓝、黄、黑、白)?在那么短的时间里他一共变了几次脸?

  3.教师小结:这位演员表演的节目是川剧的“变脸”,川剧的“变脸”就像我们*的京剧一样,是我们*特有的“宝贝”,人们把“变脸”称为绝活。

  二、欣赏面具作品

  1.师:你们想不想玩一玩“变脸”的游戏?玩游戏之前我们先要认识不同颜色的面具。

  2.师(翻开红脸面具):这种面具是什么脸(提醒:什么颜色最多就叫它什么脸)?这张面具上的红色最多,所以我们就叫它红脸。

  3.师(翻开蓝脸面具):现在你们看到的是什么脸?蓝脸上有很多不同的蓝色,你能说出这些不同蓝色的名字吗(深蓝色和淡蓝色)?

  4.师(翻开黄脸面具):黄脸面具上全是黄色吗?你们能不能找一找黄色的朋友(橘红色和柠檬黄)?

  三、讨论面具的绘画方法

  1.师(拿出空白的面具):刚才我们看到的这些面具做得真不错,可是面具上的眼睛、鼻子、嘴巴都没有变化,我们来玩“五官变变变”的游戏。谁来说说眼睛能变成什么?

  2.师:左边的眼睛变成苹果了,右边的眼晴可以变成什么(当幼儿说不出来时,教师可以适当举例,为幼儿提供参考)?

  3.师:眼睛变好了,该轮到鼻子变变变了(鼓励幼儿大胆想象,每当幼儿说出一个图案时,教师就在空白的面具上进行填画)。

  4.师:“五官变变变”的游戏真有趣,嘴巴已经等不及了,你们快想想嘴巴能变成什么?

  5.师:现在面具上的五官都画好了,我们已经有了红脸、蓝脸和黄脸面具,现在我们来画绿脸面具,绿脸面具上什么颜色最多?

  6.师:先找一支绿色的勾线笔将刚才画过的五官勾一下。然后,我们可以找一找绿色的朋友(淡绿色和草绿色)。

  四、小组合作完成“变脸”游戏

  1.交代游戏规则

  师:四个好朋友,每人完成一张面具。可以事先通过小组协商,每个人完成不同颜色的面具。

  2.幼儿自由创作,教师提醒绘画步骤

  提醒幼儿进行“五官变变变”的想象创作,在面具上画好眼睛、鼻子和嘴巴。

  用炫彩棒为面具上的五官进行勾线(提醒幼儿为面具涂上颜色)。

  为面具涂颜色时,提醒幼儿不要只用一种颜色,可以使用多种相近色。

  3.进行“变脸”游戏

  四人一组拿好自己的面具背对观众,听着鼓声节奏依次“变脸”,每次“变脸”后同伴迅速说出面具的颜色。

  4.延伸活动

  师:变脸游戏可以四个人玩,也可以一个人玩(教师示范)。

《变脸》教案2

  【教学目标】

  1、了解魏明伦及《变脸》的剧情。

  2、体会剧中的细节刻画、心理刻画,理解它们所表达的人物的思想感情。

  【教学重点】

  1、把握剧情,理解水上漂与狗娃之间的矛盾冲突。

  2、体会剧中的细节刻画、心理刻画,理解它们所表达的人物的思想感情。

  【教学难点】

  正确认识水上漂重男轻女的世俗观念。

  【教学方法】

  1、演读法。

  2、讨论。

  3、美点寻踪法。

  【课时安排】

  1课时。

  【教学过程】

  一、导语设计

  “变脸王”大家听说过吗?(学生回答:“一种电脑屏保程序”“著名川剧变脸王彭登怀”……)(多媒体显示川剧变脸画面)我们今天走进魏明伦的《变脸》,结识一位“变脸王”水上漂老人。

  二、资料助读

  学生展示课前通过图书馆或网络收集的有关资料,教师酌情提供相关材料,如魏明伦简介(见备课资料部分)、《变脸》剧情简介等。

  三、默读课文,整体感知

  1、学生自读课文,了解剧情。

  2、学生交流初读课文的感受,用一句话概括剧情。

  教师总结:《变脸》是一个美的综合体。“横看成岭侧成峰”“弱水三千,只取一瓢饮”。大家的发言很精彩,涉及到情节、形象、语言、手法等渚多方面,美不胜收。让我们慢慢欣赏,尽情品味吧。

  四、师生共同赏析剧本的情节美

  1、教师选两位同学复述故事。其余同学点评。

  明确:剧中首先描写了水上漂与新买来的“孙儿”狗娃拉家常的情景,水上漂不禁为自己的变脸艺术终于有传人而自得,对“孙儿”倍加疼爱,狗娃则乖巧伶俐,很讨老人喜欢,二人其乐融融。在拉家常的过程中,还交代了二人的身世,表现了水上漂重男轻女的思想以及狗娃的担忧不安。

  狗娃上岸撒尿发现有蛇,水上漂打死蛇后,欲用童子尿治伤,发现狗娃是女孩,剧情急转直下。水上漂因失望而愤怒、痛苦,狗娃为自己将被抛弃的命运而悲痛哀伤,苦苦相求,二人之间发生了尖锐冲突、剧情达到高潮。

  水上漂忍痛抛弃狗娃,狗娃落入水中,水上漂救起狗娃,无奈地将她收留,在经历了这一番惊险之后,剧情终于有了结局。

  2、教师创设合作探究的氛围,要求学生用“《变脸》情节美。美在……”的句式说话,共同交流,领略情节的非凡魅力。

  四、师生共同鉴赏剧本的形象美

  狗娃:是一个勤劳能干、乖巧可爱、机灵懂事、知恩图报的苦命的女孩。

  水上漂:是一个心地善良、直率豪爽、重男轻女而又有情有义的"*湖,身怀“变脸”绝技、孤身闯荡的老艺人。

  总结:狗娃和水上漂都生活在社会底层。都是善良而不幸的人。这一老一少在苦难的命运中结下不解之缘,他们的遭遇所显现的人生磨难,他们的身上所闪耀的人性光辉,给人以灵魂的震撼。

  提问:水上漂变脸是因为他与狗娃的性格冲突吗?

  学生思考、各抒己见。

  生1:是性格冲突。重男轻女是水上漂重要的性格因素,而狗娃又偏偏是女孩。

  生2:水上漂对狗娃的态度,表现了他根深蒂固的重男轻女的思想观念。但是往深处想,水上漂因何如此呢?他们之间的冲突反映的是我国传统社会极其恶劣的生存环境与底层人民艰难求生的矛盾。所以说水上漂的变脸不是因为他与狗娃的性格冲突,而是二人之间的命运冲突。

  学生相互辩驳。教师点评,以第二种意见为佳,引导学生深层探究。

  五、欣赏剧本的细节描写、心理描写,体味手法美,学习剧本塑造人物的独特手法

  1、文章以丰富的细节生动地展现人物形象,剧本的舞台说明交代了许多生动的细节描写,请同学们仔细品味。

  2、剧本注重心理刻画,展示人物的精神状态和感情冲突,从心灵深处显现人物性格。

  学生自选例品评,教师应有意识地培养学生对戏剧的鉴赏能力。


《变脸》读后感3篇(扩展2)

——《变脸》观后感3篇

《变脸》观后感1

  你看过《变脸》这本书吗?那可是一部令人感动的好书。

  书里有一个片段让我难忘。爷爷变脸王被*局套上了一个拐儿童的罪名,被抓入监狱,并被死刑。狗娃想起是爷爷把她从人犯子手中赎回来的` ,还在生活上给予她无微不至的照顾,并教她武艺。有一次,她生病了 ,爷爷为她抓药,可是钱不够,竟把他的传家宝——宝剑当掉了。想到这些,狗娃决定救她的爷爷。在她的师长六十大寿那天,狗娃把自己吊在房顶上,说:“你不救我爷爷,我就死。”师长以为孩子胡闹,未理会。谁知狗娃当即砍断了绳子。幸好有人接住了她。师长被狗娃救爷爷的行为感动了,决定救变脸王。

  看到了这一情景,我热泪盈眶。虽然狗娃只有8岁,却体会到人世间的辛酸。她在人犯子手中被变卖了7次,最终和爷爷一起生活,爷爷非常疼爱她。俗话说“受人滴水之恩,理当涌泉相报”,狗娃就以牺牲自己的性命来报答爷爷。

  在*时生活中,爷爷、奶奶给我们烧可口的饭菜,爸爸、妈妈给我们辅导作业。我们却经常挑三拣四,为了一点小事就发脾气。我们应该珍惜现在的生活,想到狗娃那样艰苦的生活,我们现在生活得幸福极了。我们要以健康的身体,优异的成绩来报答父母及长辈的养育之恩!


《变脸》读后感3篇(扩展3)

——电影《变脸》的观后感 (菁选3篇)

电影《变脸》的观后感1

  江湖艺人变脸王(朱旭 饰)孑然一身,以船为家,因恪守传男不传女、传内不传外之祖规,一手绝活面临失传。在活观音梁素兰(赵志刚 饰)惜才提点下,变脸王终生传承衣钵之愿。他用五枚大洋买下机灵的狗娃(周任莹 饰)。初时祖孙相处融洽,一场出街意外却令狗娃女儿身暴露。恼怒的变脸王意欲赶走狗娃,拗不过其苦苦相求,遂改自称“老板”,两人依旧搭伙卖艺。朝夕相处间,变脸王虽欣慰于狗娃孝顺懂事,碍于其女娃身份并不传授变脸绝活。按捺不住好奇的狗娃夜半偷看脸谱,失手引发船火,两人栖身之所烧毁殆尽。狗娃自感无颜,悄然离去,但心中始终感念变脸王的恩情。却不知,这份恩情有一日需要她以命相报,变脸绝活也终因此得以流传……

  本片曾获第16届金鸡奖最佳导演奖,第9届东京国际电影节最佳导演奖、最佳男演员奖等多项国内外奖项。

  朱旭老先生已经仙逝,看了他的表演,真是老艺术家,演绎精湛,人物塑造非常到位。变脸是四川艺术标志性绝活,片中安排了几次展示,普及了*民间传统文化,尤其对外国观众。当然,以前我也没看过变脸,对我来说也是一样的效果。狗娃有情有义,小小年纪知恩图报,舍命相报。活菩萨虽然有一定地位,但是没有轻视民间艺术,以艺人自居,堪为做人典范。他的一句话印象深刻:虽然世态炎凉,但是真情自在,否则活着没有滋味。

电影《变脸》的观后感2

  一.剧情记录及情节分析:

  《变脸》讲述了民国时期一位四川江湖变脸艺人将一身绝技传承的故事,反映出许多方面的社会问题,也在讨论着人性的美与恶。

  影片开始在一片绿色基调的水雾中,变脸王划着一叶扁舟来到四川一地。“兄弟我每到一处贵龙宝地,必先拜会仁义堂,中左义社,士农工商带袍哥处外加天主耶稣教。”这一段卖艺的唱词,立刻将一位*湖的形象反映给观众。到别人的地盘上混饭吃,就要在语言里边巴结各个社会团体组织。虽不能说其是精通事故,八面玲珑,但也看得出老艺人跑江湖的老练,更有一种谨小慎微的无奈在里边。而其变脸的绝技更是精湛地引人注目。外行看热闹,内行看门道,当地红人,人称“活观音”的梁素兰看重变脸王的技艺。专程请到茶楼与其商议,诚邀老师傅入伙。变脸王性格直爽,很快就打断梁老板,“叫花子也有自己的打狗棍。”,梁老板只好道:“将军不下马,各自奔前程。” 梁老板言辞恳切而恭敬,丝毫没有以自己红人的身份欺压或藐视江湖艺人。也绝非是想要偷学绝技或是给戏班子添油彩,只是本着一种对艺人的惺惺相惜而担心老师傅的绝技失传。

  于此,变脸王有了找传人继承衣钵的想法。回去路上,变脸王想要请一尊送子观音,自己却拿到的普渡观音。这个小桥段其实暗示变脸王的最终难以如愿。而对佛的崇拜在影片中多次表现出来,之后的乐山大佛,得天赐前的尼姑算命都可体现。变脸王一人孤苦伶仃在江湖漂泊,内心的精神寄托全部放在佛爷身上。这就表现出变脸王内心对自己命运的懦弱与无奈。

  人贩子市场上,许多女孩子以极低的价格被贩卖,更有家人因养不活而直接送人。因为“传男不传女”的老规矩,变量王决定寻得一个“茶壶嘴”。狗娃一声“爷爷”,就轻易钩住了变脸王的心,带去买了新衣服,到了船上立马用变脸逗狗娃。吃饭时,爷爷讲,“都是你的”,只此一句就看出变脸王对自己传人的喜爱,准备要掏心挖肺。而狗娃在船上第一次给爷爷挠痒痒的画面配着舒缓的音乐,那种天伦之乐的美好立刻被表现出来。这里就叫我想起法国电影《蝴蝶》里那孤独的老爷爷与可爱的小姑娘的旅行。天伦之乐是不必有太多限制的,无论是*或外国,无论生活贫乏或物资丰盈。这些在一老一小的愉快中完全不重要。老戏骨朱旭在出演本片时本来就已经年过古稀,将自己的慈祥自然而然的表露就很到位,让人感动,心头一暖。

  然而,当他自己受伤时要狗娃一泡童子尿时终于发觉自己受骗。想要赶狗娃走,却心里不忍。自此往后,狗娃还是狗娃,但爷爷已经是老板。

  卖艺时遇到兵痞,虽也是哥老会的袍哥人,但这兵痞要变脸王露绝活。狗娃大胆训斥兵痞,最后还是变脸王圆滑处理掉。回去路上唱道,“龙游浅滩遭虾戏,虎落*阳被犬欺负”,到处跑江湖的无奈与悲凉。

  和酒店老板料到“活观音”,变量王讲,“人家是龙灯上的脑袋,要亮了的,三月里的樱桃,红透了的。我一个区区跑滩匠,那是乌龟爬桅杆,高攀不上。”却也说,“活在自己身上,走遍天下不求人。”在感叹本片语言艺术的同时,我们也看到变脸王对自己技艺的自信和看重。而在狗娃第二次给“老板”挠痒痒时,他也这样教育狗娃不应该偷酒,“有本事走遍天下,没本事寸步难行。” 一个艺人看重自己的技艺就如官员看重其官衔,军人看重其枪杆,在那个时代,能吃得饭就是一种骄傲。

  狗娃在船上做着好吃的给老板吃,变脸王此时是喜欢这小丫头的,但也发发牢骚,“你要是个男娃多好啊”,狗娃则反问“我哪点比男娃差?” 这里是变脸王慢慢认可狗娃,最终将决定不在乎老传统,而传艺给狗娃这样一个女孩子的铺垫。

  可是狗娃在灯下偷看脸谱时不小心烧了船,终于还是离开了变脸王。再次被人贩子抓取,叫去照顾天赐。狗娃看天赐是个“茶壶嘴”,为了报答老板,天真的将孩子送到了船上。变脸王从填词口中得知他是“姐姐”送来,立马就想到狗娃,站在江边大声呼喊要她回来。可见变脸王是想念狗娃的。这个时候可以看出变脸王对女孩子的偏见则再次消减。

  然而天赐是当地乡绅文老爷的孙子。警察将变脸王以人贩子的身份抓了去,屈打成招,就要被枪毙。狗娃悔恨莫及,跑去看望老板,变脸王已经有些绝望,撕掉脸谱,流着泪极痛苦地说“我前生呀,欠你断头香,今世还你姓名债。”变脸王的无奈再次表现出来,作为一个信佛之人,相信轮回观念,也承认与狗娃有缘。这时已经完全没有了对女孩子的偏见。

  狗娃受了酒店老板指点去求梁老板,又以自己与变脸王看那出川戏《观音得道》时学来的方法,自挂舞台前要挟师长。小小年纪,又是女娃子,有此等魄力实在令人佩服。变脸王终于获救,答谢恩人时,梁老板说:“虽世态炎凉,可人间自有真情在。”

  狗娃与变脸王再次相认,叫着“爷爷”,在人间真情里,变脸王将绝技传授给狗娃,享受着天伦之乐。

  二.电影主题:

  歌颂人性的美好,人性的*终将战胜狭隘落后的传统观念。

  三.电影中的文化:

  本片的艺术特色应当得益于编剧的贡献。魏明伦被称作“巴蜀鬼才”,其身为川人,自然对蜀地的风土人情了然于心。变脸作为蜀地极为有名的绝技,在此基础上,四川的酒文化,佛教文化,茶楼文化,舞台文化,语言文化等等都被细致地表现出来。学生有幸多次前往蜀地游览名胜,考察风貌。川人性情中朴实憨厚,有义气,有情趣,爱玩儿而又慵懒的性格特色在本片都有所表现。

  另外,四川哥老会更是在本片中多次出现,变脸王本人就是一位袍哥人。民国时期,哥老会已成为公开的社会组织,各色人等都加入其中。分“仁”,“义”,“礼”,“智”,“信”五派。而像变脸王这样的江湖艺人被划分到“信”之中,属最低档次。本片中各个戏剧矛盾的化解其实都以一个“义”字为主,哥老会对川人的影响是深入骨髓的,川人都重“义”。

  四.视听分析:

  画 面: 影片开场到结束都以冷色调为主,绿色是植物的颜色,蓝色是水的颜色,这符合南方的气质。而色彩的应用朴实,融洽,有亲和力。而雾气的浓重又有一种神秘感,营造出一种巴蜀特有的诗意。略与沈从文笔下湘西之美有相似。水墨画一般。

  声 音: 影片配乐舒缓动人,更借助川剧中的独特音效使画面与情节相融洽。

  语 言: 本片的语言对白是一大特色。片中无数俗语恰当准确地推进着情节的发展,合理深刻的反映着人物内心和外在的活动。却有遗憾之处,虽借助魏明伦的编剧之功使得语言很有味道,但完全以普通话为主去演绎则无可避免的失去了俗语效果。川人讲话多将最后一个音节拉得很长,且喜用叠词,如变脸王从狱中出来时坐的那叫“棒棒”。很是可爱,有情调,散发出慵懒闲适的气质。说起这样的俗语来自然更原汁原味。

  五.叙事线索:

  以变脸王对狗娃女孩子身份,所持有的偏见逐渐消失的过程为线索。

  六.主要人物分析:

  变脸王:坚毅,倔强而又无奈的转型时代善良小人物。变脸王活到那岁数,一辈子过的孤独,对佛教极为痴迷,依旧是一个寄托于来世的小人物,加上卖艺时需要的快乐的精神气氛,都使他乐观开朗。经历得多,是*湖,做起事来谨小慎微,老练。而对某些传统的思想的保守,略有些迂腐,坚持“传女不穿外,传男不传女”。这件事上毫无忧郁,非常倔强。虽然生活贫困,但精神坚毅,对自己精湛的技艺很自信,有自己的原则,能够做到“贫贱不能移”。最重要的则是其善良的人性内核,最终促使他放弃狭隘落后的传统观念。

  狗 娃:生在重男轻女的时代,自己命运使其不得不在别的孩子享受童趣之乐时就要承担太多,活着就是她最简单的愿望。但遇到变脸王后,享受到人生的美好,极为向往,暗暗地反抗,自觉做好每一件事,在老板发牢骚时也要说句:“我哪点比男娃子差。”这是一种抗争的宣言。同样很善良,知恩图报,有情有义。

  梁老板:虽说是万人膜拜的红人,但有不幸的`过去。对变脸王有一种同是艺人的惺惺相惜,在遇到后自然而然就想要拯救民间绝技。因为唱旦角,自知有着半个女儿身,在重男轻女的时代里,对狗娃自然也是一种同情。人如其名,“活观音”虽为戏子,但侠骨柔肠,接济帮助弱者。可是仍要借助于当权者的力量方可施救,也有其悲凉的一面。

电影《变脸》的观后感3

  “变脸”这个听起来极富速度感和画面感的字眼,与新闻联系到一起,便构成了一条闪光的故事链,多彩而不失个性。

  我几乎是一口气读完了《变脸》,然后又浏览了很多关于它的评论,我一方面讶异于两位作者的大智慧,他们不仅给了,这些年轻记者一个机会,也给了年轻的*年新闻一个机会,这些不曾上报也不会上报的幕后故事,似乎与新闻理论新闻学没有太大的关系,但是在我看来,它们的意义胜于一板一眼的课堂教育,另一方面我敬佩那些叫“奋斗”的年轻记者们,那些真实的好像在眼前发生的一件又一件的新闻故事,记录着他们的成长和进步也感染着我,让我本不坚定的脚步走得更加*稳。

  *是个容易被误解的国度,而作为*的媒体工作者,必然会以同样的方式遭到误解甚至排挤,这本书从侧面让西方主要是美国媒体和*的问题专家,认识*新闻界的年轻一代,*有很多的记者也是在以很专业的方式从事着新闻工作。

  *说过:新闻记者的最大荣幸就在于目睹历史怎样形成的。我们也都在书本上学到了很多的权威的定义,但是世界上没有两片完全相同的树叶,每个记者对于这个职业的定义都各不相同,周轶君说记者永远不是故事的主角,自从学了新闻就不断有人告诉我们女孩子做个记者会比男孩子更难,但是周轶君却凭借着自己的信念和坚持不懈的努力成为一名战地女记者,她从加沙发回的报道,充满着人性,充满着对人的命运的关注。她的报道“定居点内外”生动真实,我想这不仅只是从一个记者的角度客观冷眼的旁观报道,更多的是人的本性,当她意识到一个巴勒斯坦孩子在她的镜头中死去的时候,她并没有回办公室发稿件,而是去参加了这个小男孩的葬礼。

  我想她说的很对,记者永远都不是故事的主角,我们看着这个世界发生什么,然后记录下来,附加上正确的人生观和价值观去引导这个世界,然后企图改变这个世界上那些反人类反道德的事情,正源于她,我也清晰的认识到什么是记者,可能面对一些事情,记者职能变得卑微渺小,我们只能眼看着情节向我们最不愿看到的方向发展,无论是备受争议的普利策新闻摄影奖《饥饿的女孩》,还是非人性的灾难报道,关于职业精神和道德素养的争论就从未停止过。

  英国新闻教科书上有这样的一句话:”show, don’t tell”新闻记者的工作就是记录整个事实而结论由读者去做,这样无疑是记者明哲保身最好的办法,既把事实公诸于众又不至于遭受舆论的口水,但是就我自身来说,如果可以,专业与道德我都希望能做到完美,但是一旦两者冲突,我肯定是做到道德至上,就算是记者也不能把灾难缩小成一批冰冷的数字,把百姓的痛苦和挣扎当做是炒作的噱头,更不能踩在受害者的身上追求商业利益。

  从我选择新闻专业的那一刻起,就有一个看似不可能的梦想“致君尧舜上,再使风俗淳”“铁肩担道义,辣笔著文章”这本身就是一个记者该做的事情,然而大多时候,记者只是一个职业的代名词,一种谋生的手段,但是看了这本书,我深信,只要踮起脚尖,就能更靠近梦想,随着我们慢慢的成长,我越来越看到“在一个号称社会主义的地方实际上是生活在一个非常原始的资本主义角落里”这个社会有太多太多的事情是只要我们敢写就能被改变的,“变脸”里的王军说当记者恐怕有三种境界,第一种境界,像一个外星人,看这个地球上人的生存状态是什么;第二种,历史像一台戏,我们就是站在最前排的观众,看这个戏还是蛮过瘾的,可以看到很多细节;第三种状态,就像是《皇帝的新衣》里那个说真话的小孩儿。做一个记者这三种境界都要有,既不能只旁观,又不能只说话,虽然记者不是故事的主角,但是他们同样是历史的创造者,如果一次努力能改变一种命运,我们为什么不去试一试?

  近20年是*媒体人觉醒的时代,写报道不再是跟写判决书一样生硬,但同时媒体的市场化运作,让媒体出现了很多的不正之风,但是同时我们也看到了新媒体人长江后浪推前浪般得涌现,让像我一样对记者行业充满期待的学生有了更加坚定的目标,当今社会,记者不再是无冕之王,甚至还会遭到社会某些人的歧视,有人说:别人无中生有的把你说成魔鬼,然后你必然变成魔鬼。这句话说的很对,我们要做的就是紧追“变脸”的风潮向世人证明,我们不是魔鬼,我也想起了《变脸》里最打动我一个人——马寅。他伴随辽小虎一路的成长,他在记者行业里的不加修饰,他争取采访机会的真诚,他如何让女排看到“记者不是魔鬼”如何从走进女排的工作到走进他们的生活,,他的努力感动了我,我想这一路的回忆胜于那些世人给予你的名誉。

  接触新闻的时间也不短了,从之前的迷茫到今天的笃定,我想是那些“变脸”的主角们感染着我,一本书能改变一个人的气质,它让我更期待未来,当今的社会有时黑暗,有时复杂,有时会让我们辨不清方向,看完这本书,我也问自己,这个社会,变脸给谁看?今天当我回味那些印在我脑中的关于它的记忆,没有太多新闻的专业知识,更多的是精神层面的感染,我想只有知识而没有精神的记者只能被称作是历史的复读机吧,这个社会需要时刻的“变脸”不是为了迎合所谓的前进的脚步,而是给善良留下一些故事,一些让我们不会后悔的故事。

  我想我更加确定了,等到我离开这个领域,我会理直气壮的说:“关于记者,该做的,我都做到了。”这就是我想要的未来,《变脸》指引给我的未来。


《变脸》读后感3篇(扩展4)

——《》读后感3篇

《》读后感1

  在《蓝精灵》动画片里,女巫有着又细又长的指甲,在《哈利波特》电影里,女巫总戴着傻里傻气的尖顶的黑帽子,身披黑色斗篷,骑着一把扫帚飞来飞去。而暑假里我“看”到一位女巫。哈哈,吓了一跳吧,是我看了一本《女巫》。

  刚打开这本书时,看了几页,我就很害怕。我把书又放回了书柜。但是到了第二天,我的心里痒痒的,就想看看书里的描写的女巫和我在电视里看到的是不是一样的。于是,我又在妈妈的陪伴下看完了这本书。其实这本书里讲的是生活中真正的女巫,原来真正的.女巫会切齿的痛恨小朋友。她们一个个把时间都用在设计阴谋,消灭她们周围的孩子。

  这本书里最有意思的是“我”的“姥姥”。因为她是一位了不起的故事大王。她讲的故事既有趣又对我有帮助。我特别喜欢听她讲。

  告诉你们哦,如果你遇到了女巫,这可不是一件好玩的事情。特别是当她们开大会的时候。女巫大王宣布她的咒语秘方的时候。你就会被变成一只老鼠!但是你不要害怕和退缩。你要记住了,即便你不幸的被女巫成了老鼠,你也要学会勇敢的面对,而且你还有机会消灭她们。因为只要有爱和勇气。即便是变成一只小小的老鼠,也能够消灭全世界最强大的女巫。

《》读后感2

  这个暑假,爸爸给我买了整整二十余本书,可让我迫不及待翻开的第一本书就是我一直着迷于其中的“温情悬疑系列”中的一员《20xx年》,当我用满怀期待的心情翻开这本书,又以被孩子对父母的爱感动的心情放下这本书。我的心久久不能*静,好似火一样的话语,让我心中燃起了火花!我喜欢那机智、勇敢、乐于助人、不畏惧困难甚至还有一点小小叛逆的主人公——徐若宣,我喜欢古灵精怪的小女生——宝贝,我喜欢朋友一遇到困难立即出手相助的郭氏专科医院院长——“背大锅”,我也喜欢当年天真无邪的胖女生——小艾。

  这是一本震撼人心灵、感人肺腑的一部小说。讲述了一个12岁的小男孩在一次旅行中不幸遭遇了雪崩被痛苦的活埋。四十七年后的一天他被一名医生解冻苏醒,发现世界已经大变样了——人们出行不穿衣服而喷护霜,出行乘坐用空气做为动力的飞天球,天然食品被分子食物所替代,鸟类灭绝了……最恐怖的是他成为了灵魂转移手术的对象,不法医生正准备将其他人的灵魂转移到他的身体中谋取利益!徐若宣凭借着勇敢和智慧带领着另一位遇难者一个叫宝贝的女孩逃离了魔掌。逃离魔掌后,徐若宣十分想念自己的父母,便带着宝贝踏上了寻找父母之旅。

  读到最后我意犹未尽,忍不住拿起魔法笔轻轻地向徐若宣点了点。3个月后徐若宣被世界上最后一只几维鸟咬了一口,从此之后徐若宣长出了三百米长的翅膀,有了鹰的双眼,可以从一万米的高空看清楚下面的事物,还有猎豹的速度……第一次长出这些东西的时候,徐若宣不知所措,他想把翅膀收进去可始终不行……一个月后,徐若宣终于可以做到收放自如,他走遍了天涯海角终于在一座孤岛上找到了已经死去的父母。一年后,非法医生被绳之于法,而徐若宣则成为了一名全世界最大寻人网站的ceo……

  未来的生活如此多姿多彩真的让我期待,不禁让我感叹人类的伟大、科技的神奇,有多少种想象就有多少种可能。让我们共同努力,实现更美好的未来。

《》读后感3

  《乌塔》这篇课文主要写了14岁的德国女孩乌塔独自游欧洲的事。乌塔用了三年的时间,设计好旅行路线和日程,周末一有时间就去帮餐馆和超级市场发广告单挣钱。阅读了很多与这些国家有关的书籍,乌塔能耐住三年这么多的时间,而我一个星期都耐不住;乌塔能一个人游欧洲,我却连绍兴也不敢一个人游;乌塔自己挣钱,我只能向父母伸手要钱;乌塔像一颗在户外的小草,而我却是温室里的花朵。我要学习乌塔的自主生活的能力和独立自强的精神,这样才能适应社会的生活。有一次,爸爸和妈妈带着和姐姐一起去游乐园玩,由于那个游乐园太大了,我和姐姐走着走着就和爸爸妈妈分开了。当时,我才上三年级,所以特别害怕,而姐姐去游乐园的时候,忘了带上手机,所以也有点害怕。这时一个阿姨走了过来,问道:“小朋友,你们是不是找不到爸爸妈妈了呀?”我和姐姐点了点头,那位阿姨拿出了一个手机给姐姐,让姐姐打电话给妈妈,不一会儿,妈妈和爸爸就匆匆地赶来了,谢了那位阿姨后,就带着我和姐姐离开了。我觉得我应该向乌塔学习,遇到危险和困难时向相关人员请求帮助。从乌塔“爱孩子,为什么就不能让他们单独出门?”这句话中,我觉得乌塔说的非常对。因为我们从电视、图书中不能完全感受到那些地方的美,要感受到它们真正的美,必须要我们自己去实践。我要好好学习乌塔勇敢、有耐心、胆大的精神。我觉得要认识祖国,认识世界,认识世界,就要去闯,乌塔就是一个值得我好好学习,乌塔的精神深深地感动了我。爸爸妈妈为了让我像雄鹰一样飞翔,请放手!


《变脸》读后感3篇(扩展5)

——《人生》读后感1000字-读后感3篇

《人生》读后感1000字-读后感1

  长期从事销售工作的我,其实并不善言辞,也不善交际,但客户大都是被我的诚实和专业折服。所以这样的关系大都止步于业务之上。而对于销售,最大的问题在于您如何获得客户的心智,即品牌所代表的心智资源。

  这个理论是不是第一次听说呢,我也是。学过管理学的同学都知道管理大师彼得德鲁克,如果说泰勒的《科学管理原理》是第一次生产力革命,德鲁克开创的管理学是第二次生产力革命,那杰克特劳特的定位学说就是第三次生产力革命。

  艾里斯,杰克特劳特的《人生定位》是定位经典丛书之一,书中把人生比作赛马,有三种风险模式,分别是高中低等。

  高风险赛马意味投注者完全依赖自己身上的某种东西。包括努力型,智商型,教育型,企业型。胜率分别是100:1,75:1,60:1,50:1。

  中等风险赛马就是认为成功要部分依靠自己,部分借助外力。包括才华型,爱好型,地利型,宣传型。胜率分别是25:1,20:1,15:1,10:1。

  低风险赛马就是把成功的希望全部寄托在外界帮助上。包括产品型,创意型,他人型,伙伴型,配偶型,家族型。胜率分别为5:1,4:1,3:1,5:2,2:1,3:2。

  今天我们讲讲努力型赛马,这也是风险最高的赛马。也是我一直骑着并深以为然的。

  如果你的个人营销策略是完全依靠自身的才干和能力,对外部环境视而不见,那么你的坐骑就是你自己。

  如果你落后,你会鞭打自己。换一种说法就是“努力工作”。“生命不息,工作不止”的企业家神话,是一种极具破坏性的态度,根本没有必要。那种心态不够健康。

  当您非常努力,没得到相应的回报时,仍然焦虑不满迷茫恐惧的时候,您是不是觉得生活很无趣,很无力,人生苦短是谁说的?

  但是,不都说成功人士往往会努力工作吗?是的,她们确实如此。不过,这并不等于说努力工作的人往往就能获得成功。

  美国导演W.C.Fields说“如果一开始你没有成功,不妨再试一次。然后放弃,一个劲儿傻傻地在那里纠结是一点用都没有的。”

  通用电气董事长杰克韦尔奇尤其反对“只工作不玩耍”的做法。“列出20件让你工作90个小时的事情,其中有10件肯定毫无意义。”

  在建筑中,少常常就是多,在工作中也是如此。

  读到这里,您千万别误解,你不用努力工作了,而是要努力工作,骑上一匹骏马,你的人生将应有尽有。努力工作只是其中一个选项而已。

  忙得晕头转向的时候,静下心来,问问自己,你到底在做什么,应该怎么做,怎么做才更有效果。

《人生》读后感1000字-读后感2

  梦想对我们这一代人而言似乎随着时间的推移而慢慢的被消磨掉了,当有人问我的时候,你的梦想是什么?有什么理想?我肯定回答不出来,不是没有想过,是在思考过后也不知道究竟什么才算自己的梦想?理想?儿时天真的我们也许还会有这样那样的想法,告诉家长想当老师,当科学家,当发明家……我不知道还有几个人任然在坚持自己儿时的梦想,并且还在一步一步的实现它,即使过程困难,时间缓慢还是在坚持不懈的努力实现它。

  像丁玲说的:“人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。”我想说真的是这样嘛?随着年龄的增长,我们慢慢的就不再坚持自己的理想了,总是得过且过,今天的事今天做明天的事明天说,这是不是我们这一代人的悲哀呢?

  其实有时候我们常常也会觉得,自己其实只不过是一艘船舶,而生活则好比是一片汪洋大海,当我们行驶在茫茫的大海上时,眼前就一片迷茫,不知所措。仿佛徘徊在海中央,找不到前行的方向了……

  我们人的这一辈子,就只是那么一条路,一条坎坷曲折漫长无尽的人生路,而每当我们茫然地处在十字路口时,就不知该向哪走,只是因为我们的心中缺少了那份不可抛弃的理想!没有了理想,便没有了希望,没有了目标,也就没有了前进的方向,只能站在原地,不知所措,碌碌终生。

  也许理想就不会因为时间的流逝而消失,反而因为岁月的积累,我们有更好的能量更好的能力去实现它。因为一个有理想的人,是不会因为时间的变化而变化,也不会有时间用来荒废,总是怀揣心中的梦想努力争取时间空间来实现它,纵使现在的时机不对,他也会怀抱心中的理想而奋斗在自己的岗位上,纵观古今中外,凡是有成就的人,哪个不是抱有远大理想的人,努力奋斗:

  马克思有理想,才会为人类的幸福而献身,贝多芬有理想,才会扼住命运的咽喉,创造出伟大的音乐;牛顿有理想,才会站到巨人的肩膀上;鲁迅有理想,才使锐利的思想穿透历史的天空,化作永恒;*有理想,才会为中华之崛起而读书。

  这些伟人都是因怀抱理想而在实践奋斗中来实现了自己的理想,也许我们会在经历过一些事情后,才会有自己真正的理想目标,即使那样我们还是可以来实现它,如果已经确定了自己的理想,我们就应该把自己的信念与精神汇集在一起朝这个目标努力前进。那么才会成功,让我的路走得更长更远!

  人的一生就是为理想而奋斗,为理想而存活,当理想已在你的心中不复存在的时候,那么,你的生命也将失去其本身的意义与价值,把握住现在所拥有的理想,就是把握住了现在的生命!

《人生》读后感1000字-读后感3

  人生就是这样,如此的变幻莫测,人好像总处在一个怪圈中,一个希望诞生、尔后希望破灭这不断循环的怪圈。一种希望的产生使人生霎时一片光明,似乎前路不再渺茫与难走;一种希望的破灭又使人生突然间一片漆黑,似乎找不到前进的方向与动力。可我们也许还不能弄清楚什么才是我们的希望,我们其实仍困惑于希望的真实含义,我们不懂根据自己的情况去追求属于我们的希望,所以在人生路上我们走的并不*坦。

  高加林就是处在这个怪圈中的一分子,命运不断地戏弄着他抑或是因为他失去了人生的原则因此注定要被命运打倒。巧珍的朴实、可爱、百依百顺没能最终留住高加林,高加林离开了巧珍而投入亚萍的怀抱,高加林与亚萍的结合与其说是两个人之间旧情复炽更确切的说是高加林为他的前程而作的铺垫。高加林与亚萍的爱情远不如与巧珍的那般纯洁,他注入了地位、家庭背景、学历在婚姻中所以使得这段婚姻变得不纯粹因而禁不起考验。高加林在面对两个女人而作出抉择时,实际上是在为他的前程与人生作抉择,这种加入功利性的婚姻令人厌恶与唾弃。因为他追求着他的希望,一个飞黄腾达的希望、一个他自以为是的希望。于是他抛弃了爱他胜过爱自己的巧珍,那个时时刻刻为他前途着想的女子、那个有着杨柳般摇曳身段和粉嫩脸庞的女人;于是他走向那个城市中的女子、那个有着高学历的女子、那个有着很好家庭背景的女人。是的,他的那个希望实现了可他并不幸福,这也注定了这个不合适的希望终究会破灭的。一个有高学历的女子是否就是妻子的最佳选择?一个没受过教育但心地善良、一生无怨无悔的女子是否更佳呢?时间车轮留下的车辙向我们证实了亚萍与加林感情的脆弱和巧珍金子般的心。高加林遗弃生他养他的土地去追求城市里带来的希望,最后又在那光怪陆离的城市中绝望以致不得不重新回到原点。可桃花依旧人面全非,巧珍---这个原本是他人生的一个希望的女人早已为他人之妻了。高加林人生道路的曲折蜿蜒、他挣扎在幸与不幸的边缘,这两个女子让他欢喜让他忧让他拥有希望让他希望破灭。他诠释了一种典型的人生模式,他身上其实有着我们每个人的影子。

  人生可能就是这样,有很多机遇和挫折,这就要看我们以怎样的方式去迎接它们?人生道路上有很多的诱惑,我们又该以何种方式去抗拒呢?这些就是路遥向我们提出的问题,而高加林并非结局的结果似乎让我们看到了答案。有些人不一定是最好的但可能是最适合的,他或她可能就是你希望的源头。农村的土地不一定不好只要积极向上加上党的政策,在农村这块地方也能开垦出自己的人生也能诞生出新的希望。我们拼命去追求那些泡沫般的希望却漠视身边那些垂手可得的希望,于是我们不断期盼、绝望、希望直到我们身心疲惫、悔不当初。我们都无法挣脱这个怪圈,我们束缚着自己。

  或许这就是人生…


《变脸》读后感3篇(扩展6)

——《童年》读后感800字-读后感3篇

《童年》读后感800字-读后感1

  前两天我读完了俄国伟大作家高尔基的《童年》。《童年》讲述了高尔基在从父亲去世到自己出去谋生这段童年生活。高尔基整日与外公外婆为伴,尽管没有了父亲,但他的童年依然有着美好的回忆。

  在《童年》这本书中,高尔基在描写环境时措辞拟句水*很高。单是从他对环境的描写,我们就能看出来他是一个善于观察生活、热爱大自然的人。在书里,我知道他酷爱读书,我想他能成为伟大作家与他爱读书的习惯是分不开的。除此之外,他顽皮淘气但学习成绩很好,从侧面说明了他分聪明。在我的身边有许多同样这样的人,他们的情商很高,智商也不低,仿佛这样的人很招人待见,其实,哪一方面有过人之处都必然有其背后的努力,存在即是合理,想要成为什么样的人就朝那方面去努力。

  高尔基喜欢外婆,外婆确实不错,善良温柔会讲故事,对高尔基很好。对于外公的印象,人们都说他自私、贪婪、霸道、冷酷,可我不这么认为。相反,我更喜欢外公,除了他打老婆这点,外公有主见有思想,外表冷酷内心却很温柔。他在得知自己的女儿跟别人私自结婚后,他很愤怒,但事后还是选择去看他的女儿和女婿,并且对他们的结合也不再有什么异议。对高尔基也是如此,有时对他很凶,其实心里也是很爱他的。所以,我更喜欢外公。

  另一个让我印象深刻的人物是“好事儿”,给人一种他像神人的感觉,每天做的事令人迷惑,但对他自己来说都是有意义的,别人理解不了。说话不多,却每句话都能说到恰到好处。可这种处事方式别人却不喜欢。我之前看的一本书《月亮与六便士》,里边的主人公给我的感觉就像是这本书里的“好事儿”,神仙级别一样的存在,每天做着令别人匪夷所思的事情,也不招人喜欢,可最后取得的成就是别人无法企及的辉煌。可见,每个人身上都有闪光点,每一个过人之处背后都有其努力的存在。谁有谁的处事方式,谁有谁的闪光之处,关键在于你想成为什么样的人。总有人喜欢你,总有人不喜欢你。如果你喜欢万人敬仰,你就努力去做一个这样的人,如果你觉得*凡最可贵,那就保持*凡,幸福、开心、自我满足很重要。

  总之,喜欢高尔基,喜欢他的性格,喜欢他的童年。在外独当一面,在家小鸟依人,愿我爱的人爱我,愿我在有生之年能够成为我想成为的人。

《童年》读后感800字-读后感2

  苦难就像一杯热咖啡;你快乐了,这杯咖啡就格外香甜;你胆怯了这杯咖啡就格外苦涩。

  ——题记 19:39:11

  阿列克谢早年丧父,随母亲到外祖母和外祖父家.在外祖父家,他、母亲、外祖母,常常遭受外祖父的毒打,他每天都过着非人的生活,时刻受着。黑恶势力的摧残,家庭环境的黑暗时刻困扰着。但他依然坚强地活下来了。

  无可厚非,作者在展示和批判落后、野蛮、腐败的丑恶现实,但也让我清楚地看到主人翁阿列克谢的顽强和乐观精神,并展示出自己顽强的生命力。让我们对人生有了更深的体会和认识.从外祖母身上看到最光辉的人性:善良、乐观,富于同情心。

  的确,生活总是向我们袭来更多的苦难与困惑,但我们不应该做的是逃避、胆怯,而是应该迸发出自己内心一种坚强的信念和乐观的态度,《童年》中有这样一句:“无疑,从这层土壤里仍然长出鲜明、健康、富有创造性的东西,生长出善良——富有人生的善良,这些东西唤起我们对光明的人性的生活必然苏醒这一不可摧毁的希望.”作者以犀利的文笔,更加激起我们心中无比希望,给予我们人生更多的启迪。

  苦难其实并不可怕,可怕的是我们的态度。鲁迅,为唤醒人们快死去的灵魂,不甘屈服用自己手中的笔作刀枪与旧社会作斗争;杜甫,因为厌恶当时腐败的政策和封建制度,辞官归家,用犀利的诗篇抨击当时社会......这样的例子实在是太多太多了,但它们却明明白白向我们阐述了一个莫大深刻的哲理:不要因为一时的苦难而悲伤,我们应该在苦难中成长,在困难面前鼓起勇气,经受考验。让乐观主义精神不断地洋溢在我们心中。

  我们有幸来到这个世界,穿梭在人生的驿站。苦难、挫折难免会困扰着我们,当困难,挫折到来时,我们不应该垂头丧气,我们不应该怨天尤人,面对痛苦,挫折,关键的不是天神,而是你自己……

  记得亚米契斯在《爱的教育》中说过:“要坚强、勇敢,不要让绝望和庸俗的忧虑压倒你,要保证伟大的灵魂在经受苦难时的豁 达与*静。”的确,当我们在被困苦所缠绕的时候,不要让心中燃烧的一团顽强的烈火熄灭,应该燃烧,燃烧,再燃烧,照亮这一片苦痛的黑暗。

  苦难成就了人,人造就辉煌人生,乐观直面困难,让挫折为之动容。勇敢追求,成就人生!

《童年》读后感800字-读后感3

  19世纪七八十年代的俄国,是我们 想象不到的黑暗。

  小主人公阿辽沙在小说中出现时年 仅3岁,丑恶的社会使他的家庭没有一点 温暖,只有弱肉强食,尔虞我诈,为争夺 财产而争吵打架是这个小市民家庭司空 见惯的事情,再加上喜怒无常的外祖父 大动肝火时无比的可怕,只有外祖母是 真正关心与爱护阿辽沙的人,这是何等 的可怜!

  不过这让我自然而然想起祥子,同 样沦落在这样一个黑暗世界,一个可以 坚强地站起,一个却向黑暗屈服,或许祥 子没有人可以去挽救他,可阿辽沙不同, 他还有个和蔼可亲的外祖母,无论是生 活艰苦的日子,还是被外祖父打骂的日 子,至少他曾经有个家,车夫彼得伯伯和 街头穷苦孩子的友谊,有外祖母动人的 歌声以及优美的民间故事,至少他1/10的 童年是快乐的。

  再相比起生活在21世纪的我们,没 有丧父那般悲痛,不是一个孤苦无依的 孤儿,我们却成天抱怨生活的艰辛。我们 是父母手中的掌上明珠,不必受阿辽沙 外祖父那般无情的打骂。再者,我们有优 越的生活条件,不用卖房子或者是穷到 连茶叶片都要分摊。高尔基把当时黑暗 的俄国社会缩影全扣在阿辽沙与他周围 的人身上,但阿辽沙并没有因为这么穷 苦的生活而放弃了希望,而且阿辽沙在最后坚强地告别饱尝善与恶的童年,或 许说高尔基对当时的俄国社会还有希 望。而且阿辽沙从小就善良的内心深深 打动了我,特别是在外祖母的哺育下,生 成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨 的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的 生活使他成长为一个意志刚强、有理想 有作为的人。他性格中最重要的东西是 对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活 的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终 将过去,未来将会一片光明。换作是我, 我难以想象自己该如何生存下去,如何 在这丑恶的社会寻找生存之道!

  阿辽沙是黑暗社会下的幸存者,他 坚强、勇敢地去面对黑暗,阻挡黑暗,在 那些眼里只有钱的势利鬼下顽强地生 存,在悬崖的边沿一次次地徘徊着。童年 结束,但黑暗的噩梦还在蔓延,走向苦难 的人间。


《变脸》读后感3篇(扩展7)

——《论语》读后感_读后感3篇

《论语》读后感_读后感1

  《论语》是一部给人以启迪的经典之作。它好似一株瑰丽奇葩,馨香扑鼻,意味悠长;又好似一颗璀璨之星,耀眼夺目,光照千秋……这不,就连我这个初碰《论语》的小字辈在拜读一番后也明白了许多……

  通过读《论语》,我明白了交友之道。子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”是啊,益友就像厚厚的百科辞典,你总能从与他的交往过程中,得到有益的帮助:当你犹豫彷徨、难以决断时,益友的广博多识可助你做出正确选择;当你取得成绩、获得成功时,益友的逆耳良言可使你保持头脑清醒;当你有了缺点、犯了错误时,益友的直言不讳可教你补漏改邪……而损友就如同污浊的沼泽泥潭,与他们交往,会让你不知不觉陷入其中且愈陷愈深,贻害多多。《论语》让我明白的交友之道就是慎重交友,善交益友,乐交诤友,不交损友。

  通过读《论语》,我明白了心灵之道。《论语》中有这样一段对白:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独无。’子夏曰:‘商闻之矣;死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?’”细细品位这句话,我顿捂了一个道理:人生首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来,不要纠缠其中,一遍一遍地问天问地,这样只能加重痛苦;而且我们要尽可能地用自己所能去弥补这个遗憾。承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我的生活之道。

  通过读《论语》,我明白了人生之道。子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”是啊,哲人眼中滚滚奔流的江河水,它不只是一种自然的存在,其中流淌的还有挽不回、留不住的光阴。就在孔子看着流水兴叹的同时,他也对自己、对他的学生、对千年万代的后人描述了这样一种人生轨迹:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”也许这一种人生轨迹并不适用于我们每一个人,但我们却能够以其为借鉴,设计我们自己的人生之道,那就是要认准人生目标,惜时苦干,当下的我要走出自己的人生轨迹,首先就得惜时勤学,只争朝夕。

  当然,《论语》让我明白的还有很多很多,譬如君子之道、理想之道、仁义之道……只是纸短墨浅,小小的我怎能几句话就说得清啊?!

《论语》读后感_读后感2

  论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你能够感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅教会人们应当如何接物待事,并且十分严谨的规范自我,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在*常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。

  读了论语通译,虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文,可是在注释的帮忙下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到此刻都还不明白。

  我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自我,只忧虑自我不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都期望人与人的相处应当多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。可是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不一样的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自我的"要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么必须要他人明白,必须要他人理解?其实,应对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去应对,不被理解又何妨?

  商鞅是行变法,落得“五马*”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎样I卫真理?他们最初不被理解,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们能够追求别人的理解,以别人的议论为自我的主题,以别人的言谈作为自我追求的目标,以别人的反应来调整自我的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的明白理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。

《论语》读后感_读后感3

  《论语》由孔子弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,集中地反映了孔子伦理思想、道德观念等,是儒家学派的经典著作,它与《孟子》、《大学》、《中庸》并称“四书”。

  “学而时习之……”随着开篇这句脍炙人口的“子曰”,让我们打开《论语》这本国学经典,走进2500多年前孔子的世界。孔子在《论语》中主要讲了仁、礼、德、学这四方面,其中关于礼,令我印象最深刻的是八佾篇首孔子谓季氏的那段话,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”以季氏的官职,只有用四佾的资格,但他却用了天子才能用的八佾,这对孔子来说就是“是可忍,孰不可忍”了。在这里,我们可以看出孔子对礼的尊崇和信仰。他对礼所持的这个态度,在《论语》中常常可以看到。孔子会哀叹“久矣吾不复梦见周公”;孔子会为难地边赞管仲大仁,边说他器小,“管氏而知礼,孰不知礼。”那么礼的本质究竟是什么呢?林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭。”孔子在这里剥去“礼”复杂的外衣,道出了本质:与其奢侈,不如节俭。我觉得具体的有关礼的规矩、仪式都不那么重要,重要的是我们为什么需要礼,明白了这个道理,才能自觉守礼。

  《论语》中,孔子在学、仁、德等方面的意见是比较统一的,但在礼的叙述上,让我有些迷糊。类似子贡欲去告朔之饩羊,子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼”的话,不由令我疑惑起来。一会儿说宁俭,一会儿却又不愿省去祭祖的活羊。到底是形式重要呢,还是本质重要?“圣人年纪大了,说话有反复也是正常”我心里这么想。直到在做春节小报时,我突然明白了。春节有很多习俗,比如贴春联、吃饺子或汤圆、祭灶、迎财神……

  这些都是形式,都是用来表达人们追求团圆、*安、幸福等美好心愿的,而本质就是由这许多形式体现了出来。就像子贡觉得既然在礼崩乐坏的鲁国,一切都只剩下有名无实的形式了,那为什么还要每月浪费一只羊呢?但孔子在意的就是这个形式,它是古礼!如果没有了这个形式,礼就真的不存在了!我又想起在国学班上,大家一起学揖手礼见师长、见同学,现在这种礼仪只能在古装片中看到,现实生活中哪还有啊。可与人见礼的本质还在呀,只是变成了鞠躬握手您好,点头抬手说嗨了。

  在反复细读《论语》后,我发现对于现在仍有很多意义,比如有关于学的,有关于如何做君子的、有关于富与贫的,甚至还有关于孔子那些个性鲜明的弟子们的。让我不禁由衷感叹,《论语》不愧是一部流传至今的国学经典!


《变脸》读后感3篇(扩展8)

——变脸的作文3篇

变脸的作文1

  几年前,发展中的东升开发了工业区,建设了公园、市场、高楼,修筑了许多公路、桥梁,只见大街小巷车水马龙、商铺林立,经济腾飞了,生活富裕了,作为每一位东升人应该感到自豪、兴奋吧?不!在外宾口头中说出了令人深刻反思的实话,东升呀!发展带来了经济发达,但滋生了脏、乱、差……一句话,不仅丢了我们东升人的脸,还突现了东升镇丑陋的镇容镇貌。人们无不摇头叹息……

  知耻而后勇,镇委镇*和全镇人民都有了一个共识,镇容镇貌的整治,决不能拖垮东升前进的步伐,于是我们决定以建设既宜居住,也适宜经济发展的新东升为目标,一场全镇人民齐创卫的序幕拉开了……

  瞧,迎着朝霞变着脸阔步走来的东升,变得美丽可爱,整结、华丽、大方、得体。流淌着大小河流,污水变绿了,远看像一条条绿带子。街道宽阔,人车如织,绿化带常年盛开着美丽的鲜花。文化广场欢声笑语……一派勃勃生机。

  看着东升各项事业不断地发展,容貌日新月异,我憧憬着“碧水浇水乡,蓝天显天穹。卫生传四方,美丽满东升。”这样一幅美丽可爱的画卷。来,让我们一起加入创建省卫生镇的行列,共同创造一个优美舒适的家园!

变脸的作文2

  自从认识了这位“变脸”专家,我才明白孙悟空的七十二变也不过如此,要这位“变脸”专家一秒钟内让脸变出999个花样,简直是小菜一碟。据我猜测,她百分之九十九点九爱好“变脸”!

  “变脸”专家对付男生自有一套,不知有多少“英雄好汉”“败”倒在她的石榴裙下。她的杀手锏就是——哭!哭得肝肠寸断,天昏地暗。也不知那张脸有什么特殊构造,那么能哭!

  瞧!那张脸又开始由晴转雨了,原来不知哪位四肢发达,头脑简单的小子惹怒了这位“变脸”专家,只听那哭声比天雷还响,不知道的人还以为她家破人亡了呢!再看看她的眼泪,天哪!如洪水暴发,似瀑布飞溅。我现在才发现,我的眼界太小,比起她那豆大的眼泪,黄果树瀑布算啥?那位还算有些头脑,还知道“小姐,小姐”地叫个不停,这时,她的脸才由雨转晴。

  “变脸”专家是阴柔型的,她那张脸玩阴特像:细长如柳的眉毛,嘴角的笑容能让人不寒而栗。叫她“小妖精”呀,是夸她。如果演电视剧,拥有那张脸的她百分之九十九点九演特务。

  好了,现在该公开一下“变脸”专家的大名了,她就是我的小小小死党——戚梦珊!

变脸的作文3

  我们班的语文老师-杨老师,她是一位“魔术师”,可以在0001秒变化一个脸色,下面,我就来给你们一一介绍吧!

  笑转阴,有一次,我们做作业时,解释词语,没有一个人翻辞典,结果,杨老师的变脸技术又开始给我们“表演”了,刚才还是晴天,咋的呢?一眨眼的功夫就变成了暴风雨,还有龙卷风,思想教育又开始了“哎”……

  多云转太阳,在9月10号的时候,我们班孙浩文(孙哥)被杨老师请到办公室喝咖啡,原因是他竟然为了一时威风,在杨老师背后做怪相,可他怎能逃过杨老师的火眼金睛哦。杨老师一转身不他逮了个正着,,孙浩文正在后面做兔子姿势,杨老师气得脸色发青,把他带到了办公室,在下课时,同学们一齐相互协商怎么才能让杨老师变成笑脸。哦,有了。

  这时,杨老师来上课了,“起立”,“祝杨老师节日快乐!”嘿嘿,果然有用,杨老师先是一脸茫然,然后在每分钟一万米的速度换了脸型,笑的是多么灿烂,多么欣慰啊!我们的“孙哥”也惭愧的低下了头。

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《变脸》读后感3篇(扩展9)

——“变脸”妈妈3篇

“变脸”妈妈1

  如果你遇见一位女士,四十多岁,中等身高,体型微胖,那有雀斑的脸像烧饼上撒满了黑芝麻,那这位女士极有可能就是我的妈妈。

  一天下午,放学回家,我早早地写完作业没检查就去玩了。吃完晚饭,我发现妈妈的脸色越来越阴沉,眉头紧锁,脸上的“黑芝麻”更多了,原来她在检查我的数学作业。我感觉暴风雨要来,正想躲起来,突然听到“啪”的一声,妈妈把我的数学作业狠狠地摔在桌子上,大声训斥道:“你粗心的毛病啥时候能改掉?老师让抄书上的题,你两问只抄一问,这种错误真的不可以原谅。”我胆战心惊地望着妈妈,恨不得挖个地洞钻进去。

  妈妈又要检查我的语文作业。我不情愿地拿给她,眼睛直直地盯着她脸上的“黑芝麻”,两只手不自觉地来回搓着,等着挨批。谁知,妈妈的脸突然“阴转晴”,还表扬了我字迹工整。这时我发现妈妈脸上的“黑芝麻”少了,比刚才漂亮多了。

  我的妈妈“变脸”技术真厉害,但我知道妈妈所做的一切都是为我好。妈妈,我爱您!

“变脸”妈妈2

  生活就像一个调味瓶,有酸、甜、苦、辣和咸的味道。

  母亲喜怒哀乐的每一种表达都留在我的记忆中。我的母亲可以被称为北风和春风夫人。

  让我们先谈谈北风女士吧!以昨晚的"作业为例。我刚写完那大张数学论文,我妈妈就进来了。起初,她仍然微笑着问我还剩下什么作业。我回答说我已经完成了练习本,还剩3页。听完我的话,我母亲的火立刻燃烧起来,从春风夫人变成了北风夫人。

  我正在做一道数学题,但我妈妈似乎没完没了地唠叨着。我没心情写下来。于是,我开始和妈妈顶嘴,但她咄咄逼人的语气让我感觉到一阵冷风向我吹来。我立刻哑口无言,但我仍然在心里喃喃自语:我只是没有完成作业,其他人完成作业了吗?你需要这么激烈吗?真讨厌!

  事实上,我母亲不仅是北风女士,有时也是春风女士。

  如果你看到我母亲生气,不要惹她。否则,哼,结果可想而知——那就是挨打。但如果你能听话,也许她会从北风女士变成春风女士。如果你不相信我,那就看看!

  “高!去弹钢琴或写书法!”我妈妈的吼声把我从电视里拉了出来。看到事情进展不顺利,我冲到钢琴前练习。歌曲结束后,我妈妈进来了。我以为她会批评我,但我妈妈温柔地对我说:“我打得很好,我必须继续努力!”我吁了一口气,真把我吓死了!我心里默默地想:妈妈,你怎么能比看书更快地改变你的面貌呢?

  这是我的北风女士和春风女士。我知道母亲的每一次变脸都隐藏着对我的深深的爱,那种爱需要我去品味……“我爱我的母亲,我更爱她。

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