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2023弘扬朱子文化,传承中华美德作文五篇(范文推荐)

发表于:2022-12-31 13:55:03 来源:网友投稿

弘扬朱子文化,传承中华美德作文1  *是文明古国,中华美德是中华民族经过上下五千年的文明发展,历代传承下来的,宝贵的道德文化遗产。它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的的民族气节、良好的民族下面是小编为大家整理的2023弘扬朱子文化,传承中华美德作文五篇(范文推荐),供大家参考。

2023弘扬朱子文化,传承中华美德作文五篇(范文推荐)

弘扬朱子文化,传承中华美德作文1

  *是文明古国,中华美德是中华民族经过上下五千年的文明发展,历代传承下来的,宝贵的道德文化遗产。它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的的民族气节、良好的民族礼仪等方面。

  至圣先师孔子说:不知礼,无以立也。意思是说,一个人不懂得礼仪,就不能立足于社会。孔子要求学生做到精通六项技艺,第一项就是“礼”。少年儿童从小就应该培养良好的文明礼仪,树立优秀的文明形象,一举手、一投足、行、住、坐、卧,皆要严格要求自己。讲话要讲礼貌语言。在学校里做到尊敬师长、爱护团结同学,关心弱小、落后的同学,爱护公物,不违反任何校规。做一个讲文明的好学生。

  “百善孝为先”,“孝”作为是中华美德之一,一定要由我们少年传承下去。老舍在“我的母亲”中写道:“人,活到八九十岁,有母亲在,便可以多少还有点孩子气。失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心是安定的。”一个有道德的人,一定是一个孝敬的人,尽孝一定不要等,要懂得知恩、感恩、报恩。即使现在还没有能力供养父母,但最起码要做到听父母的话,不惹父母生气就是在尽孝。在生活中,做些力所能及的事情。“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。如果孩子德行败坏了,就会令父母亲蒙羞。饮食方面,不要拣择;穿衣方面,只求干净得体,用“弟子规”约束自己的言行,一切时,一切处,规范自己,那一定就是一个文明的好少年。

  “做文明市民,创文明城市”,这是我们日照创城的口号,如果我们每个人都用自己的行动去践行这句口号,相信实现文明城市就指日可待了。

  “礼仪之邦、文明古国”这些殊胜的称号,必定要由我们少年儿童来传承,我们有义务、有责任把中华美德传承下去。

弘扬朱子文化,传承中华美德作文2

  在我的印象里,美德就是让人变得光彩熠熠的“滤镜”,不管相机本身怎么样,只有滤镜越多,照片才会越甜美。

  小时候总是幻想着自己当医生救死扶伤的场景,那时候觉得很酷。现在我长大了,却觉得医生是个又脏又累的工作,除了整天照顾病人,还要经常面对冰冷血腥的手术台,做生与死的把关。我把这个想法告诉了妈妈,可她笑了笑说:“其实每个人一出生就有固定好的角色,新生儿的命运别人无可改变,但是可以靠后天的努力而把命运逆转!医生就是上天派来拯救人类的救赎,你应该对他们有感激之情。”

  听了这一番话,我对医护人员有了新的概念。我敬佩他们,不是因为他们不怕脏不怕累,而是他们从死神手里夺回来那么多生命,在救死扶伤这件神圣的事情上毫不含糊。在病人看来,他们是救赎,是信仰;在旁人看来,他们是使者,是英雄;而在他们自己眼中,只是**凡凡的公民。这种赠人大爱却不图回报的精神,便是美德。

  “嘘——听!公共汽车来了!”夏天的`烦热加上知了的叫声让人等不及冲进公交车。“哇!好凉快!”学生们的快乐也就如此——在炎炎夏日得到一阵凉爽。刚上车的老大爷可经不住这般“凉爽”,赶紧裹了裹衣服。“诶!你看那老头,怎么夏天穿这么多衣服!”“就是就是!没有儿女吗?都不知道打扮打扮自己!”“看他衣服那么脏,要不要让位呢?!”在整个公交车上,已经弥漫出人性反面的恶臭味,老大爷听到后,尽力让自己不贴近他们,乘客也很反感,一边捏鼻子,一边上下打量老大爷。这时有一个小学生抬头望了望那些“心理变质”了的大人,心想:“老大爷那么可怜,为什么大家都嫌弃他呢?为什么不能给他让个座呢?”带着满脑袋的疑惑,他终于站了起来,并且喊了一声:“老大爷!我给您……”话还没说完,他就被人按了下去,“自己坐着不好么?偏偏给他让座。”小学生不甘心,踮起小脚,大声喊了句:“老大爷!我给您让座!您到这儿来坐会儿吧!”他的声音变得嘶哑,身体也随着车身的晃动踉跄了几下,看到老大爷眼含泪花地坐了下去才安心。人群中传出一个声音:“咱们还不如个孩子!”一瞬间,众人砌成的“冰墙”倒塌了,人们羞愧地低下了头。这种舍弃自己帮助别人的精神,便是美德。

  美德以任何形式无处不在。*常喧闹繁华的城市,在中高考期间却异常安静,这是美德;雨露滋润花朵,花儿还之以芬芳,这是美德;清风拂过琴弦般的柳枝,柳枝送它春天绿色的清新,这也是美德。

  如今,美德已不是所有人的家常便饭,我们难道让中华五千年的传统美德失传吗?我们可能成为不了最好,但是可以做到最好。不要让它失传,要流传。

弘扬朱子文化,传承中华美德作文3

  时光如水,岁月如梭。历史飞越,谱写着中华民族的五千年辉煌,在这漫长的历史发展历程中,积累和沉淀了代代传承的美德;作为新一代的小学生,需要学习和继承的优良传统有很多,古往今来,温席的黄香告诉我们要常记父母恩,“诗经”里有两句诗:“哀哀父母,生我劬劳”,每次读到这句总能令我感慨很多,父母辛勤的操劳,悉心的呵护才能让我们无忧无虑的快乐成长,现在我人小力薄,只有刻苦学习来博得父母欣慰的一笑!让梨的孔融告诉我们要兄道友,弟道恭,虽然现在很多的家里只有一个小孩,但是我们的学校我们的班级不就是一个大家庭吗,妈妈时常教导我要与人为善,不要与人起争执,对待同学要像对待家人一样……一个民族,如果没有文明的高尚品格,就不可能立于世界之强,中华传统美德已熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的民族精神之中,我们身为中华儿女感到无比的自豪和骄傲。

  作为一名新时代的小学生,我们要做到“讲文明,孝父母”这并不是一件难事,让我们就从身边做起,从小事做起,养成良好的生活习惯和优秀的道德品质。有的同学说很难,“弟子规”中有这样这几句话:父母呼,勿勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。只要我们用心的去做,相信我们都能做到。文明就在我们的身边。比如见到老师主动的问好;下课后请老师先走,对同学路人友善的微笑;自习时轻轻的翻书;将废纸拾起主动扔进垃圾桶;放学后随手关灯,关好门窗……

  生活学习中讲文明孝父母的例子很多,无不是用行为规范再诠释我们的中华美德。传承美德,做它的“掌门人”,让中华民族的传统美德之花永远绽放!

弘扬朱子文化,传承中华美德作文4

  *是一个有五千年文化的国家,中华文化书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不仅造就了许多杰出的人物,也为*五千年的文明做出了巨大的贡献。

  比如孔融。他们家有七兄弟,孔融在七兄弟中排名第六。他们的七个兄弟一起学习游戏,总是互相谦和和睦。孔融四岁那年,家乡梨子丰收。家里桌子上放着一盘梨,一家人围着他吃梨。哥哥们让哥哥先拿,孔融选了最小的梨,没选大的。父亲问他:“最小的梨怎么来的?”孔融答道:“我年轻,要把最小的最大的给哥哥们。”父亲又问:“我弟弟不是比你小吗?”孔融说:“我比哥哥大。我应该把大的给我弟弟。”得知此事后,亲朋好友纷纷称赞说:“一个4岁的孩子认识李让,长大后一定是个不*凡的人。果然,孔融长大后,成了东汉有名的文学家、学者。”

  公元前110年,汉朝历史学家司马谈在弥留之际告诉儿子司马迁:永远不要忘记自己当历史学家时写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这是要写的“史记”。然而,在他开始写“史记”后不久,他就卷入了李玲一案。因为李陵与匈奴交战,匈奴战败后沦陷。汉武帝很生气。司马迁说,李陵可能是为了安慰汉武帝而伪降的。汉武帝以为他在为李陵求情,就把他关进监狱,处以最严厉的——宫刑。受此打击,他有了自杀的念头,但想到父亲的遗愿,他忍气吞声。20年后,他终于完成了“史记”,成为*古代伟大的历史学家。

  还有张亮。投奔刘邦之前,有一天他坐在淠桥上,看到一个老人不小心把鞋子掉在桥下。张亮主动下了桥,为老人捡起鞋子并穿上。老人被张良心对老人的尊敬所感动,送给一本艺术之书,帮助刘邦征服世界,屡立战功。

  这些只是中华文明浩瀚海洋的一部分。这些我们敬佩的人虽然能找到中华美德,但已经成为过去式。如果我们想让这些美德继续传承下去,我们必须不断努力。我们不应该因为物质生活的改善而放弃这些精神财富。

弘扬朱子文化,传承中华美德作文5

  魂,是一个人的精神所在。何为中华魂?我想,中华魂就是中华民族的优良传统美德——孝道。

  翻开浩瀚的历史,“黄香温席”让我们看到了*古代年满9岁的小黄香就懂得孝敬父亲,冬天为父亲暖被的感人事迹。“张良拾鞋”的故事告诉我们要尊敬长辈。“汉文帝亲尝汤药”更让我们看到了一个仁义、孝顺的好皇帝。这些脍炙人口的故事传诵至今,激励了一代又一代中华好儿女。

  古人云:“百善孝为先。”这句话告诉我们,孝是第一位的,我们想要得到别人的尊重,首先就要孝敬父母。

  在我的家乡——襄阳,发生了一个真实的孝道故事。程威,一个年仅20岁的90后大学生。在2010年10月,母亲被查出患上了癌症之后,他打工救母—背母上学—休学侍母,陪母亲走完了人生的最后一程。上大学期间,为了能多挣180元钱给母亲治病,程威哥哥经常用瘦弱的身体在建筑工地搬运重达几十斤重的钢管,每次都累得双眼冒金星,双腿直发抖。有一次,程威哥哥拖着疲惫的身体从建筑工地回来给母亲做好面条端给她时,母亲却责备他不管自己,并打翻了面条。身体上的疲劳与生活上的艰辛让20岁的小伙忍不住鼻子发酸,他看着憔悴的母亲,咽下了泪水,回报给母亲一个微笑,“妈,是不是又疼了,我给您揉揉”。

  600多个日夜的坚守,程威哥哥用行动诠释了为人子女的真情孝道。这是中华之魂的传承与发扬!

  同学们,讲到这儿,我们是否该认真思考了?我们该如何孝顺父母,尊敬长辈,继承和发扬中华之魂—孝文化呢?我想,*时在家里,自己的事情自己做,不做“小皇帝”、“小公主”;帮父母做些力所能及的家务活;长辈们生病了,我们及时给他们端茶送水,关心他们;父母批评我们了,我们不顶嘴,不任性,学会体谅父母的良苦用心。在社会上,我们要尊敬长辈。更重要的是我们要珍惜现在,努力学习科学文化知识,用优异的成绩来回报父母。

  *说中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。我们是21世纪的骄子,我们身上流淌着中华的血液,同学们,让我们行动起来吧,向程威哥哥学习,从现在开始,从我做起,热爱我们的父母,孝敬我们的长辈,让我们传承孝文化,共铸中华魂!


弘扬朱子文化,传承中华美德作文5篇扩展阅读


弘扬朱子文化,传承中华美德作文5篇(扩展1)

——弘扬中华美德,传承良好家风作文5篇

弘扬中华美德,传承良好家风作文1

  中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德,其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵,这些美德通过一代又一代的言传身教,在现代社会积淀、传承和弘扬,形成一个家庭的价值共识,也形成了全民共识。

  爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈,爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候,外婆生病了,妈妈听到这个消息后,立刻回到老家,在外婆的身边片刻不离,细心照顾着外婆,直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响,我也对长辈很尊敬。在外面,我会扶年迈的老奶奶过马路;在公交车上,我会为头发花白的爷爷让座;在家里,我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。

  父母的言传身教就是对孩子最好的教育,孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样,良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多,如果不能天天见面,每天只是电话的问候,足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬,有时间多回家看看父母,陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时,我常在想:我希望我的子女以后如何对我。那现在,我有没有如此对待我的父母?在这个世界上,最亲近你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。

  现在,家风是人们热议的话题之一。其实,家风是个古老话题,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的`家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世。

弘扬中华美德,传承良好家风作文2

  每个家庭的家风都是不一样的,我们每一个人又在不同的家风中成长起来。

  我家是一个大家庭,从爷爷那里开始,一直延续着我家的好家风。爷爷告诉我们,祖辈们都说“百善孝为先”,首先要懂得孝道,所以我每次看到爸爸妈妈一有时间就经常去看望爷爷奶奶,买很多好吃的给他们,爸爸帮爷爷家干一些重活,妈妈就洗洗涮涮的忙个不停,爷爷奶奶在这个时候总是在旁边说:“别忙乎了,你们上班累了!”,可是能够看到,爷爷奶奶的眼里充满了欣慰和幸福。

  爷爷还教育我们,做人一定要正直,永远不要有害人之心,本本分分做人,踏踏实实做事,还要乐于帮助别人,爷爷常说“舍得舍得,只有舍才有得”,我们也是这样做的,爸爸妈妈都帮助过很多人,我也在学校帮助过很多同学,爷爷夸我是个懂事、有善心的好孩子,我也觉得从心里感觉快乐!

  我们还有勤俭节约的"好家风,从来不浪费任何东西,我每次吃饭都会把碗里的最后一粒米吃完,也不会乱花钱,哥哥穿过的衣服,改一改妈妈就拿来给我穿,妈妈还用很多破旧的衣服做拖布和椅子垫呢,非常漂亮!爸爸也常说:“节约光荣,浪费可耻”,我也觉得节约是非常好的一件事。

  在家里,很多事都需要自己做的,爸爸妈妈从来不娇惯我,一开始很不理解,也因为爸爸妈妈不帮我,还哭过呢!后来爸爸对我说:“一个人要学会自强自立,自己的事情自己做,将来长大了谁还会帮你呢?所以从小就要锻炼自己哦!”,后来,我学会了坚强,很多事情都去学着做,自己做。妈妈说,她很小的时候就学着做饭洗衣服了,还要下地干农活呢,我听了以后,感觉自己要比爸爸妈妈幸福多了,还有什么理由不学会自强自立呢?

  这些就是我们的好家风,我觉得生长在这样一个大家庭里很幸福,有这样的好家风很自豪,孝顺、正直、勤俭、自强。其实这也是我们中华民族最优秀的传统,我们本应该坚守和传扬下去,这是世界上最美的品德!

  好家风培养了我的好品质,好家风让我懂得了人间大爱,好家风更会让我们未来的生活吉祥幸福!

弘扬中华美德,传承良好家风作文3

  爸爸妈妈经常教育我,想学本领,先要学做人。我家的家风就是:孝顺、礼貌、宽容、善良。

  妈妈常说,百善孝为先,我觉得就是在好多个善良里面,孝顺排最先吧。我从小在姥姥身边长大,自我记事起,他们就照顾瘫痪的太姥爷,虽然很累,可他们总是乐呵呵地,从不埋怨。每次有了好吃的,总是第一个拿给太姥爷,要是东西少,姥姥就偷偷告诉我:“太姥爷给你吃,要说已经吃过了。”我经常这样“骗”太姥爷,可我觉得这就是孝顺,我也要做孝顺的孩子。

  姥姥买回香甜的蛋糕,我先拿一块送到姥姥嘴里,姥姥直夸我懂事。姥爷干活累了,我就帮他捶捶背,按按胳膊,倒杯热水。节日或爸爸妈妈生日的时候,我都会认真做漂亮的礼物送给他们,有时爸爸工作忙,不能回家,我就打电话给他,唱祝福歌,祝爸爸生日快乐,并告诉他注意身体,不要太累了。

  姥姥教育我,在家孝顺,在外就要礼貌文明,宽容待人。遇到长辈,我会主动问好,讲话先要有称呼,不能把“你”挂嘴边。向别人借东西,开口要说“请”、“能不能”,得到帮助先说“谢谢”,不小心伤害了别人,要诚恳地说“对不起”。不说脏话,也不说伤害别人的话,损害别人利益的事情,坚决不能做。在公共场合,我也注意文明礼让,上下楼梯,要谦让,要爱护公共财产,不踩草坪,不乱写画。在外面玩耍,垃圾不能随便扔,如果是在车上,我就放进妈妈事先准备好的废纸袋里。待人宽容,我觉得就是能忍让,多原谅。别人不小心伤了我,虽然很疼,可他不是故意的,我都不会生气,还会安慰他,没关系。小朋友对我没有礼貌时,我会想,没事儿,他还小呢。

  姥姥说,关爱别人就是关爱自己,要善良,我想,善良就是有爱心。每次有换下来的衣服和书报,我都和妈妈把它们攒起来,送给贫困的小朋友,希望能帮到他们。同学有困难了,我都会热情帮忙,下雨的时候同桌没有带雨伞,我主动把自己的伞借给了他。出去玩,我会让着比我小的小朋友,照顾他们,注意安全。

  孝顺、礼貌、宽容、善良,这就是我家的家风。我要一直铭记在心,让美德激励我成长,一代一代传播下去。

弘扬中华美德,传承良好家风作文4

  大家一定知道“家风”是什么吧!“家风”就是一个家庭的风气,风格与风尚。“家风”好似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所见所闻,一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。我的家风是“孝”,因为这个“孝”字非常重要,是每个人都要做到的。古语有云:“百善孝为先。”记得在我上幼儿园的时候,老师就教我们学习国学经典《弟子规》,而里面的首句便是“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。”我的父母也是从小就教育我做人首先要做到“孝”。

  不久前,因为流感病毒的侵入,我生病了。在妈妈无微不至的照顾下,我很快痊愈了。而妈妈却因为照顾我累得病倒了,并且很严重,发了两天高烧。我看见妈妈躺在床上难受的样子,很是心疼。以前我生病时都是妈妈为我操碎了心,这一次我好想为她做点什么。妈妈已经两天没吃东西了,身体很虚弱,我想我可以给妈妈冲杯热牛奶补充点营养。说做就做,我拿来奶粉和一个杯子。我把奶粉放入杯子里,因为搞不清楚量,第一次放多了,冲完开水后奶粉还没完全溶解;第二次我不敢放多,可又放少了,感觉味道跟白开水没什么区别;第三次终于成功了,我尝了一口,奶香浓郁,恰到好处。我端着热腾腾的牛奶,送给妈妈喝,妈妈夸我长大了,是一个孝顺的好孩子。

  每天,父母下班回家,拖着疲惫的身体还要做饭、洗衣、拖地,真是非常辛苦。他们为了让我专心学习,很少让我做家务。可我看见他们劳累的样子,也想出一份力,为他们分担一部分家务劳动。在我上五年级时,我主动向妈妈提出包揽家里拖地的工作,并且向她保证我一定可以做得好。我学着爸爸妈妈*时拖地的样子,先把拖把放进拖把池里,蘸点水,然后按房间、客厅、厨房、阳台的顺序依次来拖。渐渐地,我已经做得非常熟练了。现在我不但拖地速度快,还很干净。爸爸妈妈经常为我点赞呢!

  “孝”在于质实,不在于饰貌。家风就是一个家庭的精神面貌,好家风就是一种正能量。如何践行好家风,在我看来,并不是说那些大道理,而是通过生活中的点点滴滴来传达。我的家风伴随着我的成长,我将用我的一生来践行。

弘扬中华美德,传承良好家风作文5

  “家风”二字,是一家之中最本质的精神传承,飘渺得叫人摸不到边际无所思绪,却在我的家凝实成了一壶静心的茶。

  一家六口,每周必小聚,小聚必饮茶。

  准备茶具用品之人,永远是小辈,一套精致易碎的白瓷茶具,在我手中伴水戏耍,使得我连大气不敢出,生怕会在走神的刹那间将瓷杯摔个粉碎。当洁净的茶具摆放桌面等第一道热腾腾的水准备就绪时,奶奶说,这是静心的前身----专注。是每一个后生学习的开始。

  准备好了,所有的人端正坐直,目不转睛地盯着长辈泡茶,茶叶在水中沉浮,摇曳生姿,却终将定格,一番舞蹈也最终化为寂静,看着悠悠绿叶淌出壶嘴在白瓷中打着旋儿。奶奶说,这是静心的过程----历经沉浮,是每一个后生的必经之路。

  捧着茶杯,先从鼻翼滑过,轻啜一口,一股清香涌入心尖,压下了所有烦闷和愁思,没有人说话,静谧的气息是每个人对自己思索一种反思。奶奶说,这个静心的回味-----反思,是每一个后生成长的历程。

  每当谈论的话题成为了一壶令人心静的茶时,家风不必在意,也会油然而生了。

  于是,这绿液的旋转,这清香的缭绕便是在一次次的饮茶中刻印于心头,我开始在不自然间,有意无意地想到静心的茶。

  读书烦闷时的一抬头,眼前仿佛是一盏茶,提醒我专注,心静。考试每每遇到难题,抓耳挠腮时,便会忆起一袭清香,引导着我在心潮沉浮后的宁静,偶然生气泄后,一抹绿色不期而至,告诫我反思所有的烦躁。

  一次次的回忆,一次次的告诫,一次次的提醒,让我学会了无时无刻地保持心静,当在初一入学早期,那个充值的饭卡夹在钱包中不小心被我遗失,翻腾过所有的书桌,口袋。我坐下来开始静心来,专注地回想自己曾去过哪些地方,再沉稳地回到宿舍,而使自己不在心慌,事后,我会反问自己,为何丢钱包?在寻找的过程中,我学会了在思索与宁静中提升自己。

  家风,并非是惊天动地家族记事,也无谓恪守古板,循规蹈矩,它可以是一种品格磨炼的过程,也可以是一种道德思想传承。

  如今,随着妹妹的长大,她也慢慢地参加与到饮茶的行列中来,望着她日复一日从热闹到逐渐静心,我又不由地想起了那一壶已让我割舍不下的茶,那茶水已深入骨髓,溶于血肉。


弘扬朱子文化,传承中华美德作文5篇(扩展2)

——弘扬朱子文化传承中华美德作文 (菁选5篇)

弘扬朱子文化传承中华美德作文1

  朱熹是南宋时期理学大家,又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书,提出过许多精辟的见解。他死后不久,弟子们将他的读书经验归纳为六条,称为“朱子读书法”,对于今人,仍有启示和借鉴的作用。

  第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。”什么是循序渐进?就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。

  第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。

  第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。

  为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。

  第四,切已体察。朱熹主张“读书穷理,当体之于身”。什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。

  第五,着紧用力。“着紧用力”包含有两个意思:一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作。要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。”

  第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神。

弘扬朱子文化传承中华美德作文2

  在今天看来,《朱子家训》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受传统文化的读本。

  “黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,即昏边息,关锁门户,一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”大意是:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。而我们现在的小学生处处是衣来伸手,饭来张口。从来没有想过打扫打扫自己的房间,整理整理自己的书籍,生活、学习完全离不开大人们的呵护,更不要说是节约了。现在想起来真是觉得惭愧。

  “宜未雨而绸缪,忘临渴而掘井”。意思是:应该还没下雨时就把东西收到,不要等到口渴了才想起挖井。就是说凡事要早做准备,不要等到事情急了、来不及了才动手。读完这段话,我也是有体会的。以前学习,直到快考试了,才想起把书本拿出来翻翻,从来没有想过*时就带着复习复习。所以,每次考试的时候总是慌急慌忙,不是这里出了问题,就是那里出了差错,考试成绩自然也不理想。

  读完《朱子家训》,真是太多的顿捂,太多的感慨,太多的欣喜。对于一个小学生来说,更要从小珍惜时间,养成良好的行为习惯。时间在不经意间溜走,或许不少人会认为时间还有很多,而把事情留给明天,下一个明天,再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以,现在就用功学习吧,别等老了再来后悔。

弘扬朱子文化传承中华美德作文3

  今年暑假,我在家认真阅读了《中华经典诵读》这本古诗小册子。一首首经典古诗让我如醉如痴,有的诗句描绘了优美的景色,有的则告诉我们深刻的道理,很值得细细品味。

  《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了*传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。

  我记得有一首诗叫《朱子家训》,其中有两句话让我最难忘:一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。它的意思是:对于食物,哪怕只是一顿粥饭,都应当想着它来之不易;对于衣服,哪怕是半根丝或半条线,也要常念着这些东西的生产是很艰难的。读着这样的诗句,我觉得自己很惭愧,因为我曾经是一个不知道珍惜东西的孩子。吃饭时,桌上总是掉下许多饭粒,我也不管;衣服有一点破旧,就放在一旁,不再问津,吵着要妈妈买新的。这两句诗让我懂得了勤俭节约的道理,我下定决心,以后再也不浪费了。

  决心下起来容易,做起来难。有一次,只有我和奶奶在家吃饭,我吃得非常快,因为同学们还在外面等我一起玩呢!我用的就是所谓的“狗刨式”吃饭法。饭粒一粒一粒地掉下来,我把脸抬起来时嘴巴的外面一圈沾满了饭粒。顾不上那么多了,我把饭碗一丢,用风一样的速度跑了出去。只听见奶奶在外面喊:“哎!你的饭还没吃完呢!”“哎呀,不吃了。不就是那么一点点饭吗?真嗦,倒掉!”“你不是说过以后再也不剩饭了吗?一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”奶奶居然模仿我的口吻背起了那两句诗。我听着听着,放慢了脚步,脸发起烧来,真不好意思。我立马转身回到家里,把那碗饭吃得干干净净,才出去玩。

  我们要好好珍惜现在美好的一切,不能挥霍,不要浪费,因为“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”

弘扬朱子文化传承中华美德作文4

  中华民族具有悠久的传统美德:讲文明、懂礼貌、谦让、孝顺……数不胜数。

  “百善孝为先”,敬老是中华传统之美德,是做人的基本准则,更是社会与家庭义不容辞的责任与义务。

  当今社会,一个家庭只有一个孩子,我们都是家里的小皇帝。我们心安理得的享受着父母的关爱和照顾;然而,我们自己有没有想过:如何孝敬父母呢?父母无微不至的关怀照顾着我们,而我们却觉得这一切是理所当然的。很少有人为父母着想,有什么东西都先想到自己,然后才是父母,甚至根本没有想到过父母!我们中华民族的传统美德正在一点点丧失。

  孝顺,不仅要学会照顾父母,新时代还赋予他另外一层的含义。那就是我们要努力做好自己分内的事情,以减少父母不必要的担心。有的同学在学校表现不好,老师多次找家长,为此让父母十分苦恼,其实这也是一种不孝敬父母的.表现。为了让父母安心工作,让父母幸福快乐的生活,我们应该在学校学好知识,回家自觉复习;和老师、同学搞好关系;在精神上为父母带来愉悦。这其实就是对父母做大的孝顺了。同时也提高了自身的修养与学识,这也着实是一件一举两得的事情。

  从小到大,爸爸和妈妈给了我们无微不至的爱。他们用世上最无私的爱养育我,使我长大*。而他们却不求回报,只为了我们的安全幸福每天努力工作着,下班之后还要在家里为我们做饭做菜。我们应该学会自己来照顾自己,有时候也应该照顾一下父母,哪怕给爸爸妈妈搬一把椅子坐坐,给他们泡一杯清茶解渴,说一句真诚温暖的话语。我们要学会孝敬父母,真诚的体会父母为我们付出的一片爱心,尽力为父母做些力所能及的事情。孝顺就这么简单!

  中华民族之所以能不断进步、自强不息、自立于世界民族之林,其重要原因之一就是我们中华民族具有种种传统美德和高尚品格,是众多的中华儿女用自己闪光的思想和行动来塑造的,并在历史进程中不断得到丰富和发展。我们这一代青少年是未来的开拓者,首先必须是一个优良传统的继承者,没有继承作基础,开拓进取就无从谈起。让我们传承中华美德,在实践活动中感悟、升华!

弘扬朱子文化传承中华美德作文5

  “东周出孔丘,南宋有朱熹,*古文化,泰山与武夷。”近年来,福建官方正致力于弘扬以朱子文化为核心的闽派文化。

  民进福建省委在调研中的发现,伴随着朱子文化复兴,福建各地呈现出各自为政,争相哄抢“朱子文化”的局面。

  记者梳理发现,福建多地已规划投入重金打造朱子文化相关产业。其中,作为朱子出生地的三明市尤溪县,投资3亿元人民币致力于建设占地4.4万*方米的朱子文化园;南*市建阳区是朱子墓地所在地,投资10亿元建设占地8000亩的朱子文化旅游度假区等;朱熹学习生活50多年的武夷山五夫镇,则规划建设成为弘扬、交流、体验朱子文化的第一重镇。

  民进福建省委在调研后提出建议,要改变长期以来将朱子文化看作只是一个地域文化的思维。福建省人大常委会委员、民进福建省委副主委何强说,没有统一规划和统筹,难做出特色,文化保护难以落到实处。

  原福建省委宣传部副部长、福建省*委员马照南建议,根据朱熹在福建的理学足迹,政和、尤溪、建瓯、武夷山、建阳、延*、福州、厦门同安、泉州、漳州、宁德等,策划开发覆盖福建全省“朱子理学寻踪游”活动等。

  郑家建则进一步指出,不仅要加强省内城市合作,也要联合省外有关地市,共同打造朱子文化项目。他说,朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足迹,如其祖籍地婺源、开风气之先的朱张“会讲”之地岳麓书院、完成其理学思想转变的白鹿洞书院等,都是朱子文化遗存不可或缺的部分。

  20xx年开通的合福高铁,途经福建武夷山、建阳、安徽黄山、江西婺源多个朱子文化要地,正串联起一条“朱子之路”。郑家建举例说,目前,武夷山到婺源的"时间不到半个小时,这意味着两地联合起来推动朱子文化的时机已经到来。

  正是看好“朱子之路”,福建省旅游局已先行探路。20xx年,该局邀请了200名欧美知名旅行商莅临武夷山开展“朱子之路再出发”武夷新发现活动,探访丝路茶路传奇,打造朱子文化旅游黄金线路。

  朱熹在武夷山学习生活长达50多年。该市*徐春晖称,武夷山将探索会同“朱子之路”沿线城市联手打造朱子文化旅游精品线路。

  朱子文化在台湾地区影响力也十分巨大。郑家建还建议,由海峡*联手,调动海内外资源,建设一个国家级朱子文化博物馆,不断激发保护发展朱子文化遗存的动力。


弘扬朱子文化,传承中华美德作文5篇(扩展3)

——福建弘扬朱子文化传承中华美德书信

福建弘扬朱子文化传承中华美德书信1

  作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。

  为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下*林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。

  根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要*台。

  朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在*大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。

  武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的.保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

  作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。


弘扬朱子文化,传承中华美德作文5篇(扩展4)

——传承中华文化弘扬传统美德征文10篇

传承中华文化弘扬传统美德征文1

  *文化,博大精深,翻开*上下五千多年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。我们要努力的去传承*文化的优良传统,为这幅文化长卷,添上异样的色彩。

  作为礼仪之邦的*,作为小学生的我们,崇礼重德,尊师重道是我们的传统美德。在生活中,我们应该从身边的点滴做起,遇到老师,要说老师好,要礼貌地对待每一个人,不能乱讲脏话,当别人有困难时,应及时伸出援助之手。更要注重自己的个人修养。如果我们都这样做,生活才会更加地美好。

  在*历史的长河里,曾经有那么一群人,为自己的国家而费心费神,为自己的国家而浴血奋战,他们牺牲了自己的青春,牺牲了自己宝贵的生命,只为国泰民安。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;“为中华之崛起而读书”的*;“虎门销烟”的林则徐;“辛亥革命”的孙中山……他们都在为祖国而奋斗,他们的目标也只有一个——保卫家园。

  在历史的舞台上,*从未拉下过帷幕,“她”在那散发着耀人的光辉,照耀着每一个龙的传人,我们不仅要传承中华民族的优良传统,更要努力的"学习、奋斗。让她在历史的舞台上开出绚丽多彩的花朵。如果你问我为什么,我会告诉你。“因为我们是龙的传人!”

传承中华文化弘扬传统美德征文2

  当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。

  正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的*传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

  传承优秀传统文化,正确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习*的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,*优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。

  传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了*优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。

  传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。

传承中华文化弘扬传统美德征文3

  中华文化博大精深,闪烁着智慧得光芒。我们有学富五车、满腹经纶的孔子,有揭露黑暗、直面现实的屈原,有不屈不挠、顽强抗金的岳飞,有心系天下、胸怀宽广的*……我们还拥有文化宝典《尚书》、《中庸》、《论语》,拥有造纸术、指南针、火药、活字印刷四大发明,拥有苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣四大名绣,还拥有里长城,秦兵马俑、北京故宫、黄山等雄伟壮观的建筑……漫步在经典巨著的道路上,徜徉在中华文化的海洋中,我们无不为这些深刻的哲学理论和传统遗产所折服,我们会情不自禁的感叹道:“我骄傲我是华夏子孙中的一员,我为中华民族的崛起与富强而自豪!”

  时间在延续,时代在发展。随着资本主义生产方式的兴起,*故步自封统治者还沉浸在往日的辉煌之中时,一些国家用大船利炮无情的轰开了*的大门,中华民族在深重的苦难中拉开大幕。在与外强侵略的斗争中,一位位的豪情壮志的民族英雄纷纷诞生,一段段可歌可泣故事源远流长。“撼山易,憾岳家军难啊!”的岳飞,“经世自励,廉洁奉公”的林则徐,“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”的邓世昌,“不入虎穴焉得虎子!” 的班超,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥……这些人流芳百世,可谓自然!

  中华自古就有“*梦”,古老的民族如一株顽强的常青藤,历经劫难,青葱依旧。他从经历的废墟中从容站起,探索那一条不败的“*道路”。终于,又一代代伟人出现,使*重又走上复兴的道路。现在的*已不是当初落魄、任人宰割的小国家,她已从“灰姑娘”变成“公主”,它已把破旧的衣服脱下,“文明礼仪”写在身上。点点滴滴,都是一颗梦想、一种精神的作用。

  传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀尤为重要。我作为一名小学生,积极参加学校的非物质文化遗产的“蛋雕”社团,认真记忆着古代文人留下的经典诗文,我觉得这是我能做到的,也是每个学生需要做到的!愿中华传统文化能成为我们的良师益友,相伴在你我左右,生生不息,源远流长……

传承中华文化弘扬传统美德征文4

  爹说,娃崽家懂什么!我也遇到过那个汉子几次,他总在建材店的门口转悠,有两次看见我买东西,就过来搭话,我看见他脸上出现了跃跃欲试的神情,但大概顾忌到那帮女子的厉害,却不敢再跟来。我像是个毫无特色的人,除了喜欢做实验。善待生命!我想,时间和空间注定纠缠不清,而你归去,却成了我感情空缺看似了无痕迹的零碎。

  大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田,禹决定治理洪水,在禹的带领下,他们吃尽千辛万苦,大禹三过家门而不入,全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。

  其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水,百折不挠、信念坚定,和老百姓们一起挖通了九条大河,劈开了九座大山,我很佩服大禹。

  我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它,就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王,明知秦王不会给十五个城,但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧,将宝玉和氏璧送还赵国。

  这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如,因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用,就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

  我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。讲的是战国时期,有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附近,他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习,孟母连搬了两次家,最后搬到学堂附近,以保证孟子能有个好的学习环境。

  其中我最喜欢孟子,因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒,从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母,因为她很关心孟子,为了他的学业做出很大的牺牲。

  中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧,学习先人的精华,这些中华传统美德,是几千年的道德精髓,对我们的健康成长非常有用处。

传承中华文化弘扬传统美德征文5

  从我们祖先的四大发明,到诸子百家盛况,从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,到“为中华崛起而读书”的*,从现在每年的“感动*”,到齐心共筑的“*梦”,无一不体现我们的中华精神,无一不激励着我们一代又一代。是啊,我们是祖国的未来,民族的希望,是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者。

  如今传统美德已经深深的植根在我们每个二中人的身上。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着校园,像阵阵微风,吹进全体师生的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。

  走进我们的校园,浓郁的国学文化气息扑面而来:张贴、悬挂的孔子像,随处可见的国学格言,儒家经典的校本课程……优雅的校园里无处不透着浓浓的儒学气息。“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”只要你每天走进校园中,就会立该被校园内传来整齐的诵读声吸引。教室内课前诵读、老师办公室、教学楼前的空地上,我们一边做着整齐划一的动作,一边大声朗诵着《弟子规》。这个最通俗,经典的《弟子规》,无声无息地触动着我们心灵最深处,让我们树立了正确的人生观,价值观。

  四度春风化绸缪,五番秋雨洗鸿沟。老师,这些和我们朝夕相处的人,从现在开始向你们行“鞠躬礼”,是您教导我们要学会感恩,学会做人。其实,传统美德就在我们身边:向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;向有困难的同学伸出援助之手的时候;举手整理教室图书的时候;学会向父母表达自己的一份孝心的"时候;学会珍惜每一粒粮食的时候;学会“己所不欲,勿施于人”的时候;敢于承认自己的错误的时候;志存高远而又脚踏实地的时候……我们所做的"一切,不都是在继承和弘扬传统美德和民族精神吗!

  美德在我们心中,美德代代相传,让我们手拉手、心连心把文明美德传承下去,让美德之花开遍世界的每一个角落。

传承中华文化弘扬传统美德征文6

  每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

  就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

  尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

  再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

  说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

  其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

  中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

  同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的"中华人!

传承中华文化弘扬传统美德征文7

  我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留 下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生 辉。

  中华美德体现了矢志爱国,体现了善待自然,体现了宽以待人, 体现了尊师重道……。

  爱国是高于一切的美德,正是如此,我们中华民族涌现了许许多 多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄事迹成为中华美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候,敌人使 用了*,火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时 候,只要他从火里跳出来,在地上打几个滚,就可以把火扑灭, 可是他却没有这么做,他为了战斗的胜利,为了国家的安危,他 却任火在他身上乱蹿。

  是什么使他做如此举动?是爱国的美德,是一种深切的情感,是 一种振兴中华的责任感。

  善待自然同矢志爱国一样,一直被人们所推崇,也是中华美德的 重要体现。我们青少年要从我做起,改进个人的环境观念和环境 行为,齐心协力,使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河 流,茂密的树林,湛蓝的天空,清新的空气和悦耳的鸟鸣所环 绕。

  宽以待人也是*人民的光荣传统和崇高美德。在我国,有不少 诗人,学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

  “见人之过如已有过”、“不责人所不及,不强人所不能,不苦 人所不知”,由此可见,宽以待人是人与人相处时的重要问 题。

  宽以待人是我们民族美德的精华之一,而尊师重道义何尝不是 呢?

  毛**就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的 老师徐特立祝寿,这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深 厚情愫。

  美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生 活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善 待自然、宽以待人、尊师重道的`事迹如*的瑰宝,数不胜数, 我们要发扬中华民族的闪光点——美德!

传承中华文化弘扬传统美德征文8

  当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代,人们的生活水*大大提升。然而,众多人们在很大程度上忽视了道德教育,特别是德行教育。

  从家庭、学校到社会,只重视智育而忽视德育,因此出现了德行危机。人们大声疾呼,要恢复*人固有的传统美德,诸如公正、诚实、良知等等。

  社会上的许多现象让人感到震惊,例如12岁的孩子*、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲...,虽然他们和我们生活在同一片蓝天下,共同感受阳光雨露,可是,他们纯洁的心灵被污染了,从小就丧失了中华民族的传统美德,就走上了邪路。

  举几个身边的例子:乘车时,学生在那里安然的坐着,却不给身边的老奶奶让座,甚至有时在车内能听到人们大讲脏话,互相彼此漫骂,随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为,文明离他们越来越远,中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。

  现在人们的物质生活好了,可以买私人小汽车、洋房、名表…可是精神生活却极其贫乏,有些人总爱占小便宜,公共汽车的投币箱里被扔进了多少假-钱和残币,又有一些人用五角钱来充当一元钱,虽然仅仅是一个小小的硬币,却反映出人们的文明修养该是多么的匮乏。

  现在外国人都能学习我们中华的传统美德,发扬我们的优良传统,那我们更应该将它发扬光大,世世代代流传下去,这样我们的社会才会进步。

  随着我们国家不断的重视文明教育,我们的社会在不断的进步,传统美德在不断的弘扬。比如:希望工程越来越红火,扶老携幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明现象层出不穷。

  所以,作为祖国的新一代,我们做一个讲道德的小公民,从一点一滴做起,从我做起,让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。

传承中华文化弘扬传统美德征文9

  我们中华民族有许许多多的传统美德,如勤劳、勇敢、宽容、正直、诚实守信、善良、团结等等。作为一名新时代的少先队员,我们应该将这些传统美德发扬光大,与美德有约……

  有一次,我放学回家,一如*常乘上了75路公交车。我背着沉甸甸的书包,好不容易找到了一个位置坐了下来。没过几站,车上的乘客越来越多,已经没有空座位了,过道里也站满了人,就在这时,一位满头白发的老奶奶上了车。我打量了下这位老奶奶,看着她那步履蹒跚的样子,应该比外公的年纪还大,心想她一定七八十岁了吧。于是,我赶忙站起来,对老奶奶说道:“老奶奶,我把位置让给您坐吧!”说完,我就把老奶奶扶到自己的座位上。老奶奶和蔼地说:“小朋友,谢谢你啊!你的书包那么重,还给我让座,奶奶帮你拿着书包吧!”我对老奶奶说:“老奶奶,没关系的,您不用客气。书包我背的动,您就安心坐着吧!”这时,我听到边上的乘客都在夸我是个懂事的孩子,我听了都有点不好意思了,但是心里却很高兴。

  今年夏天格外炎热,一连许多天都没有下一滴雨。火辣辣的太阳,就像个大火球,高高地挂在空中。小区里面大树的树叶被晒得耷拉下来,显得有气无力;小树也被晒干了,竖在那里一点精神也没有。以前站在窗口就能看到一大片绿油油的景象,现在却成了这样。于是晚上,我和爸爸弟弟就决定下楼浇树。爸爸找来了*时洗车的超长大水管,接上家里的水龙头,让我扶好管子。水龙头一开,顿时一股水柱从水管涌了出来, 直接冲向那颗最大的树,我们一连浇了大半个小时,把周围大大小小的树都浇了个遍,这才放心的回家了。到家才发现,自己腿上脚上都是泥点点,虽然感觉自己脏脏的,但是看到窗外的那些树木好像比之前精神多了,我心里就有种说不出的高兴。

  其实这些都是我们生活中的一些小事,就让我们与美德有约,从小事做起!

传承中华文化弘扬传统美德征文10

  五德一直都是中华民族的文化精髓,五德就是指“礼,善,义,和,俭”。

  自古以来,*就有“礼仪之邦”的美称。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。礼,对于我们来说都很重要。因此,*时在学校,我都能做到以礼待人,对老师、同学有礼。早上,对同学说一句“早安”,遇到老师叫声“老师好”,遇到朋友打声招呼,这几乎成为了我生活的习惯。

  莎士比亚说过:没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。我们应该怀有一颗善良的心,净化思想,别让邪恶冲昏头脑。在生活中,我会主动清理楼道卫生,打扫楼梯,抹抹楼梯扶手,扫扫和邻居门前的*台;当别人处在危难之际时,献出自己微薄的力量,给予帮助。

  “生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也。”“讲义气,为朋友两肋插刀”。其实义气是讲原则的,如果不辩是非,不顾后果地迎合朋友的不正当需要,这种义气就是一种无知和盲从。我们应该正确地理解这句话。当同学向我提问学习上的问题时,我会认真地把我的见解告诉他们,而不是把答案直接给他们或是不理睬。这才是正确的讲义气。

  万事皆以和为贵。每一个班,都是一个集体,集体自然少不了和睦。同学之间应该和睦相处,不能因为一点小摩擦,而破坏了同学之间的情谊。科学家培根说过:“友谊能使快乐倍增,使痛苦减半。”只有与朋友和睦相处,坦诚相待,才能交到真正的友谊。

  五德最后一个字就是俭。勤俭节约是一种美德,也是一种精神。现在大部分人都过上了小康生活,奢侈的生活成为了大多数人们的追求。然而作为一名中学生,首先做人要勤。自己的事情自己做,不指使别人,勤俭节约体现在每一件小事中,我们应该拥有那种难得的、可贵的节俭品质,去珍惜每样东西,物尽其用,不乱花钱,不浪费钱,不浪费粮食,不浪费资源。

  最后,让我们继续把五德精神传承下去!


弘扬朱子文化,传承中华美德作文5篇(扩展5)

——九年级弘扬中华美德传承良好家风征文3篇

九年级弘扬中华美德传承良好家风征文1

  古语说得好:“一屋不扫,何以扫天下。”中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德,其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、以和为贵„„这些美德通过一代又一代的言传身教,在现代社会积淀、传承和弘扬,形成一个家庭的价值共识,也形成了全民共识。

  父母的言传身教就是对孩子最好的教育,孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样,良好的家风才能代代相传。

  妈妈是个大孝女,不论是爷爷、奶奶还是外公、外婆,妈妈总能照顾的面面俱到。记得那年秋天,奶奶生了一场大病情况非常糟糕。妈妈知道了这件事,带着我急忙赶到医院,当妈妈看到奶奶那黑白交错的乱发、瘦不经风的身子时,妈妈鼻子一酸,顿时,哗哗流水集成汪洋大海,随后,妈妈铿锵有力的说:“妈,女儿不甘心您有这般享福的年龄就早早离开人世,女儿不甘心啊!”自此以后,妈妈在家与医院之间来回奔波。一个星期天的下午,我和爸爸去医院看奶奶,透过病房窗户,我看到奶奶的脸稍有了一点光泽,头发也非常油亮,一种淡淡的薰衣草味,身子也渐渐变得健康的了,听医生说奶奶的病情大有好转。爸爸的眼睛红了—这是对妈妈孝心的感动;这是对妈妈视婆婆为生母的感动。经过妈妈一个月的精心照料下,奶奶顺利出院,难道这般尊老、敬老、孝老的心不值得我们学习吗?

  可是,在很多的家庭中,常常可以看到这样的情景:吃过饭后,孩子扭头看电视或出去玩,父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般关照,而父

  母身体不适,孩子却很少问候。这种现象,使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种,值得忧虑。

  在这个世界上,最亲近你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。

  现在,家风是人们热议的话题之一。其实,家风是个古老话题,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的`一生一世。

九年级弘扬中华美德传承良好家风征文2

  古语说得好:“一屋不扫,何以扫天下。”中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德,其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、以和为贵„„这些美德通过一代又一代的言传身教,在现代社会积淀、传承和弘扬,形成一个家庭的价值共识,也形成了全民共识。

  父母的言传身教就是对孩子最好的教育,孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样,良好的家风才能代代相传。

  妈妈是个大孝女,不论是爷爷、奶奶还是外公、外婆,妈妈总能照顾的面面俱到。记得那年秋天,奶奶生了一场大病情况非常糟糕。妈妈知道了这件事,带着我急忙赶到医院,当妈妈看到奶奶那黑白交错的乱发、瘦不经风的身子时,妈妈鼻子一酸,顿时,哗哗流水集成汪洋大海,随后,妈妈铿锵有力的说:“妈,女儿不甘心您有这般享福的年龄就早早离开人世,女儿不甘心啊!”自此以后,妈妈在家与医院之间来回奔波。一个星期天的下午,我和爸爸去医院看奶奶,透过病房窗户,我看到奶奶的脸稍有了一点光泽,头发也非常油亮,一种淡淡的薰衣草味,身子也渐渐变得健康的了,听医生说奶奶的病情大有好转。爸爸的眼睛红了—这是对妈妈孝心的感动;这是对妈妈视婆婆为生母的感动。经过妈妈一个月的精心照料下,奶奶顺利出院,难道这般尊老、敬老、孝老的心不值得我们学习吗?

  可是,在很多的家庭中,常常可以看到这样的情景:吃过饭后,孩子扭头看电视或出去玩,父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般关照,而父

  母身体不适,孩子却很少问候。这种现象,使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种,值得忧虑。

  在这个世界上,最亲近你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。

  现在,家风是人们热议的话题之一。其实,家风是个古老话题,对家庭成员而言,有什么样的"家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世。


弘扬朱子文化,传承中华美德作文5篇(扩展6)

——传承中华文化,弘扬传统美德作文 (菁选3篇)

传承中华文化,弘扬传统美德作文1

  朱熹不仅文采出众,口才也很好,其才思敏捷一如纪晓岚一如刘镛。

  要说善言者多如牛毛,可绝大多数人是为一己之利,或求官或求财。而能够为百姓利益,不顾犯欺君之罪招杀身之祸在皇帝面前“巧舌如簧”的人却是寥寥无几,朱熹可以算一个。

  众所周知,朱熹仕途坎坷:刚进政界就很“不识时务”地敢以“晚辈”的身份公然“顶撞”主张降金的秦桧等人,丝毫不理会什么“识时务者为俊杰”之类的“人生哲学”。未逢明主, 朱熹楞是急得辞官回家,撒手不干了。过了几年,宋高宗一命呜忽,驾鹤西去,宋孝宗即位诏求直言,这下朱熹终于可以将满腔热怒火付之笔上,直言进谏,丝毫不给犀利的言语裹上一层奶油。还好宋孝宗有李世民的胸襟,看后很受感动,还亲自召其听取意见。不过宋孝宗虽有李世民的胸襟却没李世民的头脑,听取小人谗言, 朱熹仍没得到重用,于是再次辞官回家。之后又上演了几次辞职闹剧后,莫名其妙地被打成了“反派”;之后便没了动静。

  虽说仕途坎坷,但朱熹也有风光的时候。宁宗时候,,朱熹担任侍讲,他的满腹经纶,能言善辩令许多文武百官折服,连皇帝都曾是他的fans。皇帝也经常与他拉拉家常。有一次,,朱熹说到自己的家乡,激动之余调动所有的脑细胞将尤溪说的天花乱坠,直说的皇帝心花怒放,脑袋发热,当场拍板决定去尤溪游玩。本来皇帝亲临,对家乡来说是一件好事,但还好朱熹是个理性的人,脑筋马上转过弯来,心理暗叫不好:皇帝出游兴师动众,劳民伤财,受苦的肯定是百姓,这样不就给家乡添负担了吗?这时朱熹计上心来,推说山高水险,车马难行,力劝皇帝不要去尤溪。皇帝不甘心,硬要刨根问底:到底怎么险啦?朱熹说,从东路进尤溪要经过一个叫“马啼岭”的地方连“马”都“啼”啦,可见是多么地凶险。事实上,的确有这个岭,只不过是“蹄”而非“啼”“马蹄岭”明明是马的脚,愣被朱熹说成是马的啼哭,皇帝还信以为真,不过还不甘心:“从西路走怎么样?” 朱熹说:西路要经过‘勒骨抽肠’,山高林深,毒蛇猛兽出没其中……之类的话,又把皇帝吓得一愣一愣的“勒骨抽肠”,一听就狠,马上打消了皇帝的念头当然,又是朱熹故意说错话,把“鹿角柳塘”说成“勒骨抽肠”,添油加醋,故弄玄虚,不过冒着犯下欺君之罪的危险,使尤溪的百姓免遭涂炭。

  还有一次,皇帝与朱熹聊天时问及尤溪人民的生活。当然啦,皇帝面前,自然要说“国泰民安,百姓生活安定了。谁知皇帝接下来竟“赐”朱熹回乡一趟,带点尤溪的特产回来。也该是朱熹理性,此时他想的不是巴结皇帝,而是觉得凡是好的东西皇帝都想要,若真献特产,被皇帝看中的话还不得年年进贡,苦的还是百姓。朱熹脑筋转的快,不一会儿又有了主意。回京城后,朱熹献上的不是金柑绿笋香菇,而是一颗桐子,告诉皇帝这是尤溪的雪梨。皇帝迫不及待地尝了一口,一口还没啃完就吐了出来桐子外表与雪梨很相似,但味道就差得远了。皇帝大怒,朱熹立马伏地求饶说:“万岁息怒,微臣怎敢欺骗皇上,微臣家乡种的都是这种梨,黎民百姓吃的确实都是这种梨,万岁赐臣一吃吧!”“演”的栩栩如生,一看就是个“演技派”。被恩准后,朱熹津津有味地吃起了这梨。皇帝见状,认为是自己山珍海味吃多了,而穷苦人民连饭都吃不饱自然认为这难吃的东西好吃了,于是怒火渐渐消了。他又问朱熹还有什么东西,朱熹故伎重演,献上了连根带叶小竹子和毛竹叶。皇帝一看,说:“罢了罢了,尤溪那么穷,以后的山税就免了吧。”此事让我想起了我省某县明明穷得只剩下钱了,还大哭贫困,得到了上头的财政拨款实乃与这个故事有异曲同工之妙。只不过有人说谎是为了中饱私囊,而朱熹的谎言却是利国利民,为尤溪百姓办了一件大好事。

  真作假时假亦真,假作真时真亦假。真真假假,假假真真,铁齿铜牙朱熹因体恤民情而唇齿留香,且遗香万年!

传承中华文化,弘扬传统美德作文2

  相传春秋时期,有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食,他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪,颖考叔说:“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食,请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。

  其实,诸如此类的传统还有很多,《诗经》里面就有“哀哀父母,生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见,我们很久很久以前就有了“孝”的传统,而我们要继承和弘扬中华民族孝敬长辈的传统。俗话说:“百善孝为先”,一个人如果都不孝顺他自己的父母,我们还能指望他干什么?我想问问你们,你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗?你们有对他们说一句:“我爱您!您辛苦了!”答案不言而喻。

  为什么会是这样,原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了,父母都把子女视为掌上明珠,舍不得让孩子受一点苦。久而久之,孩子就认为这样是理所应当,不值一提。或者有的家庭,父母对自己的长辈也不孝顺,孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样,督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易,父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义,羊有跪乳之思。”

  那么,孝顺的人有么?还是一定的,记得一次我就看到这样的一则新闻写道,有几位学生因为家境贫寒,父母有生病,他们就一边照顾父母,一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大,孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人,只会被人们谴责。

  美好的品德还有一层底线——“已所不欲,勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上,人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如:为贫困的学子捐款,给遭受灾难困难的同胞送去慰问,拾到物品还给失主,为受伤的小动物包扎伤口,大则“精忠报国”,从古到今,有诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;郑成功收复失地;岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟;一个小女孩“请升上**”。

  对这种拥有美好品德的人,我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳??最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走?? 总而言之,拥有五千多年悠久历史的中华民族有许多数之不尽的美德,但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习,弘扬中华民族的美德。美德是一副五彩的图画,它的颜色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我们的心里,它能激励中华儿女努力拼搏。

传承中华文化,弘扬传统美德作文3

  中华文化源远流长,已有5000多年的历史。从远古时代到封建文明极度繁荣的明清时代,中华民族创造了无数的辉煌与成就。数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长途上留下了他们的足迹。中华文化是世界上持续时间最长的文化,中华民族有“30万年代民族根系、1万年的文明史、5000年的国家历史。

  中华文化是一种中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的`政治抱负,都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍,需多措并举。

  前段时间举办的*汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众*台,使人们重燃了对母语的热爱;还有舌尖上的*,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

  传承中华文化,共筑精神家园。让我们携手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同传承中华文化,共筑精神家园

  *,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基础,以五十余年的发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了*这只浴火重生的凤凰!

  *之所以成为文明古国之一的原因,就是因为*具有源远流长的文化。说起*的传统文化,那可真是数不胜数,例如:*陶瓷、四大发明、文房四宝、皮影等。今天,我们就着重说一说文房四宝,所谓文房四宝,即:笔、墨、纸、砚。笔:因为王羲之的缘故,名声大振;墨:具有“落纸如漆,万载存真”的美誉;纸:明代《天工开物》中记载了铅造纸的状况,并对四纸做了说明,给予很高的评价;砚:墨子的金星砚和婺源的龙尾砚至今有一千多年的历史!

  在当今开放的世界中,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化,只有这样,世界才会健康地朝多元化发展,才能更加充满生机和活力。

  可现在在“洋节”风靡,而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节还有谁会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅只是去坟前扫墓,仅此而已。端午节谁会安静地在家包粽子呢?中秋月圆之夜,又有谁和家人一起惬意地坐在院子中,吃着月饼,抬头赏月呢?

  中华的传统文化慢慢被人所淡忘,传统佳节在社会中日益冷清,这些现象怎能不令人担忧,不引起社会的重视呢?优秀的传统文化是我们民族无形的财富,传统佳节蕴含着中华传统文化因子,这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

  *文化讲究“苟日新,日日新,又日新”整个民族不断弃旧图新,不断改革创新,文化传统在不同的时代延续,变化和发展。中华文化在与时俱进的改革创新中绽放出夺目的绚丽光彩。

  在科技条件下,优秀的传统文化,经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它蕴含着现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展,永葆生机和活力。

  阳光照透每一颗尘埃,耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵:床前明月光的故乡情;不破楼兰终不还的豪情壮志;肠断白濒洲的思念之情;蝶恋花的爱慕之情。

  破茅草屋前的杜甫含泪辛酸“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜”的忧国忧民的情怀;汩罗江前的屈原“半世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”郁郁寡欢壮志难酬的心情。

  *的传统文化中不乏优秀的:鞭跶黑暗,它刀刀带血;憧憬光明,它声声不倦;刻画人生,它句句有理。

  中华文化源远流长,*人民崇高价值追求,自强不息,厚德载物的思想,支撑着中华民族自强不息,薪火相传。

  文化是民族的,中华民族就是一个大家庭。让我们把我们民族的优秀传统文化推广到世界上,为弘扬传统文化贡献一份微薄之力,代代相传,保卫中华文化,传承中华文化,共筑精家园!

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