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我金钱观作文五篇

发表于:2023-01-01 09:55:03 来源:网友投稿

我的金钱观作文1  谁的一生中能不提到钱呢?我想很难吧!在生活中金钱是十分重要的,不论是食衣住行,都不能没有它。但金钱也并非是万能的,像亲情和友情,都无法用金钱来取得。  金钱是生活中的必备品,少了下面是小编为大家整理的我金钱观作文五篇,供大家参考。

我金钱观作文五篇

我的金钱观作文1

  谁的一生中能不提到钱呢?我想很难吧!在生活中金钱是十分重要的,不论是食衣住行,都不能没有它。但金钱也并非是万能的,像亲情和友情,都无法用金钱来取得。

  金钱是生活中的必备品,少了它,许多工作都无法继续下去,生活的节奏也全都会混乱掉。小时候的我,并没有累积零用钱的习惯,拿到的钱,全被我花费掉或随手乱丢,绝对不会在我手上超过一天。但有一次,父母都出去了,只留我一个人看家,过了中午,他们没有回来,到了晚上,他们还是没有回来,我饿到整个人软

  在沙发上,却没有钱去买任何食物,才知道金钱是如此重要,时时刻刻都需要它的陪伴。于是,我告诉自己,要养成储蓄的好习惯。

  金钱固然很重要,但金钱也并非是万能的,人生有什么是千金不换的?世上有各种不同的真情比物质的享受还要可贵。有人因为不停的忙于赚钱,失去了家人,同时也失去了健康,这样值得吗?不妨问问自己,在自己未来的志向中,金钱到底占了多少份量?为了有足够的钱而放弃了自己的梦想,还是忠于自己的.目标?若是

  我的话,我宁愿追寻着理想,而将赚钱的机会先放一边,人生多少梦想难以用金钱实现?许多心中的满足和慰藉,是无法从物质上得到的。

  金钱对我而言,是十分矛盾的,既实用又不实用,钱,够用就好,不要大富大贵,更不要家徒四壁,只要珍惜自己身旁所拥有的,不在乎自己无法得到的,这就是我的金钱观。

我的金钱观作文2

  谁的一生中能不提到钱呢?我想很难吧!在生活中金钱是十分重要的,不论是食衣住行,都不能没有它。但金钱也并非是万能的,像亲情和友情,都无法用金钱来取得。

  金钱是生活中的必备品,少了它,许多工作都无法继续下去,生活的节奏也全都会混乱掉。小时候的我,并没有累积零用钱的习惯,拿到的钱,全被我花费掉或随手乱丢,绝对不会在我手上超过一天。但有一次,父母都出去了,只留我一个人看家,过了中午,他们没有回来,到了晚上,他们还是没有回来,我饿到整个人软

  在沙发上,却没有钱去买任何食物,才知道金钱是如此重要,时时刻刻都需要它的陪伴。于是,我告诉自己,要养成储蓄的好习惯。

  金钱固然很重要,但金钱也并非是万能的,人生有什么是千金不换的?世上有各种不同的真情比物质的享受还要可贵。有人因为不停的忙于赚钱,失去了家人,同时也失去了健康,这样值得吗?不妨问问自己,在自己未来的志向中,金钱到底占了多少份量?为了有足够的钱而放弃了自己的梦想,还是忠于自己的目标?若是

  我的话,我宁愿追寻着理想,而将赚钱的机会先放一边,人生多少梦想难以用金钱实现?许多心中的满足和慰藉,是无法从物质上得到的。

  金钱对我而言,是十分矛盾的,既实用又不实用,钱,够用就好,不要大富大贵,更不要家徒四壁,只要珍惜自己身旁所拥有的,不在乎自己无法得到的,这就是我的金钱观。

我的金钱观作文3

  对金钱这个立世以来受尽人们追捧、青睐的宠儿,我们该如何对待呢?

  不怕大家笑话,我不保留自己的隐私,与诸君共话我的金钱观。

  首先,我认为钱够花就行,当然“够”是有一定的尺度的,但绝不是钱越多越好。

  美国首富,微软公司创始人比尔?盖茨宣布,在他约185亿美元的财产净值中,他将只给孩子们每人留下1000万美元,剩下的将捐献慈善事业。

  美国第二大富翁沃伦?巴菲特也已经放言,他的子孙将很难得到他的巨额财产。他说:“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法,损害了我心中的公*观念。”

  这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我,要钱干什么,贤而多财损其志;养儿弱似我,要钱干什么,愚而多财增其过”的古训。

  俄国作家托尔斯泰也说:“没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则更加悲哀。”

  众所周知的相声演员侯耀文猝然辞世,留下价值八千万的遗产,两个女儿与其伯父为此停下工作,聘请律师,摆开阵势,对簿公堂,进入了长达四年的“财产攻坚战”,不但叔侄情分全无,亲情丧失殆尽,而且严重影响了正常的工作、生活和心情。

  一场浩大的法庭大战合上帷幕,他们精疲力竭地退下场来,金钱原本就有富余,现在不过又多了几张存折,乐不到哪里去,倒是原来的骨肉亲情现在变为陌路仇人会让他们终生痛悔难消。

  如果侯先生遗产仅有八万,或八十万,在如今的消费观念下,他的亲人们也断不会为此反目成仇,争个鱼死网破。

我的金钱观作文4

  由于近年来就业压力大,刚毕业的大学生也面临就业难。所以找工作成了他们面临的大事。社会上不法的人看上了这个团体,把黑手伸向了大学生反过来再想一下,大学生受过高等教育,别是非的能力还是有的,可为什么还会有人上当呢?推其源头还是因为利益在作怪。

  去年毕业的一个师兄回来,聊之际他说自己刚从传销那里回来,给洗了几天脑,幸好意志还坚定没有入伙。而介绍他去的那个同学在里面投资了一多元。而且他还说那伙人没有事就去人才网,抄下那些求职者的信息打电话让他们来面试,他们来自全国各地,其中不乏意志不坚定者。

  这使我想起了去年的一次可怕的经历。那是五一期间,多年没联系的儿时伙伴打来电话说他厂子里有个职工回家了,让我去代班几天,随便玩几天。想来那几天来无事,去就去吧!可没想一去就进了传说中的传销了。

  第一天领我各大超市转了一圈,问他怎么不先看厂房好先熟悉一下环境。他推说明天再看,今天好好玩一下,再一想也真是这么回事。第二天领着去一个居民小楼,里面十多人在听一人讲演,看这个架式明白了什么替班云云全是骗人的。每天除了吃饭,睡觉,上下午各听两个小时的讲演,一连过去了五天,还是没有机会走掉。因为有两个人做你的导游,连让你打电话的机会也没有。

  亿们的逻辑很简单,让你交5000元的入会费,给你一化妆品有10多个品种,让你去卖,可能是自己有点常识,500多元的化妆品不多,而且也认为有也不是我们这个大众群体所能消费得起的。所以自己坚持不相信他们的话。最后他们终于点明其目的所在了,将你的朋友,亲戚介绍来,你自己介绍的可以拿30%的提成,他们介绍的入你的下。而且之后他们介绍人的你还可以得10%的提成……以之类推,慢慢的你也组织了自己的金子塔。这是赚的什么时候钱呀?终于在第六天趁他们不之际了出来。

  “君子爱财,取之有道。”“不义宝且贵于我为浮云”我不能体会到儿时的伙伴再见到我时是什么样的心情,我只记得再次见到我时,他说自己被除数人骗了。如今在外安心本分的工作了。我想诉大学生朋友,天下没有不劳而获的事,树立正确的金钱观,踏踏实实做事,诚诚实实做人,不要奢望一口吃成大胖子,用心做事,凭自己的本事吃饭。

我的金钱观作文5

  随着时代的发展,人们的价值观念也在悄悄发生着变化,一方面,我们赞许*文化中“不为五斗米折腰”“富贵不能淫”的品格;另一方面,我们也开始坦言对金钱的欲望,对勤劳致富者的羡慕。

  但是,当你正热衷于追求财富时,你是否冷静思考过,金钱在现实生活中的作用和地位?

  金钱,是我们共同面对的话题。

  面对这个话题,众说纷纭,当人们给金钱扣上“黑恶”、“铜臭”、“债主”这类的名称时,你有没有想过:金钱到底是用来干什么的?

  最初,我们的祖先是用贝壳来作为钱币的,它的出现是作为一种交易的标准。比如,一个人种棉花,另一个人种粮食,前者需要用棉花去换后者种的粮食,那么用多少棉花去换呢?要是从成本、劳动、珍贵程度等进行一系列的换算,估计到最后,是一个饿死,一个冷死,所以,钱就这样诞生了,多少棉花值十个钱币,就用它去换值十个钱币的粮食。可以说,缺少了钱币,这场交易就失去了公*。

  正是因为钱币可以去兑换人们生活的必需品,所以在人们的意识中,钱币就是生活的必需品,就是生活中需要追求的东西。

  逐渐,人们对金钱的认识又有了变化。金钱成了某些人炫耀家境和能力的资本,成了某些人拼命努力所追求的目标。

  至此,金钱的意义已经发生了脱胎换骨的变化——由交易中的公*标准变成了贪婪的目标,使用钱换取必需品的人也变成了终日碌碌的守财奴。

  当今社会,更有人为了金钱操劳了身心,为了金钱去诈骗而沦为阶下囚,为了金钱,有的官员欺上瞒下,不为人民着想,为了金钱有的*民走上了犯罪的道路。

  于是,人们把罪名都加在了钱——因人心改变而改变本质的钱之上。

  因此,那些自命清高的道学先生把钱说成了“罪恶的深渊”,“罪恶的路标”,“索要人生的债主”。这些称号,本应加在失去良知的人心上,而不是原本适时而生,促进发展的钱上。

  正视钱,正确地使用钱,就如同军队携带适量的辎重,即不会降低军队的战斗力,也不会成为军队前行的负担。


我的金钱观作文5篇扩展阅读


我的金钱观作文5篇(扩展1)

——我的金钱观 (菁选3篇)

我的金钱观1

  金钱,在我们生活的这个社会里显得异常重要。早在很多年前,就有“有钱能使鬼推磨”的说法。但是,如果我要问金钱是什么,又会有谁能给我一个保证不会错的答案呢?“钱重要。俗话说,有钱能使鬼推磨。金钱是万能的,可以买到一切。”

  每个人都希望自己能得到多—些的金钱,都希望自己能成为个有钱人,而我,面对金钱却有着一种说不出的感觉。因为金钱在其魅力十足的同时也给予了人们十足的诱惑。令人沉沦。因此我想对金钱说:“金钱,我恨你!”

  在我看来,金钱是我们生活的动力,是我们生活的目标。但是,金钱绝不是让我们走向犯罪路上的铺路石!

  请你们仔细想一想,当今社会,有多少人为了金钱而绞尽脑汁?有多少人为了金钱而煞费苦心?又有多少人为了金钱可以抛弃一切?为了金钱可以撞得头破血流?

  我,作为一名小学生,虽然对金钱的认识不是很全面,但是,每当我从电视或新闻上看到一些青年为金钱犯下了错,心里就隐隐作痛。我们生在了好社会,而绝大部分的人都不是残疾,都有胳膊有腿,为什么不用自己的双手为人生搭好桥梁呢?难道这样会为我们的社会增光吗?不!这样只会让我们的祖*亲两眼泪汪汪啊!

  那些为金钱不顾一切的人们听着!金钱固然值得我们去为他奋斗,但是我们绝不能变成它的奴隶!

我的金钱观2

  “有钱能使鬼推磨”,你听说过吗?为了追逐金钱,有些人不惜一切代价,甚至用恶劣的手段,丧心病狂。金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,它使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。——狼加纳有些人,有了钱,自以为是,目空一切。金钱是房,它可以是住房也可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。

  金钱能使人富有,也能使人空虚;能使人文雅,也能使人野;能使人振奋,也能使人萎靡。但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财,取之有道,凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱,是无可厚非的,而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来,勤劳致富,挣钱光荣,这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的,但没有钱却是万万不能”,说得也有道理。所谓“君子爱财取之有道”,要用正确的途径获取金钱,属于你的,要好好珍惜,不属于你的,就不要强求。千万不要因为金钱,是家庭破裂,使亲友反目。金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。在现实生活中,比金钱更可贵的是无私的奉献,默默地付出,这是金钱所不能衡量的。

  人的一生要记得金钱不是生活的唯一,人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂,高贵的品德。

我的金钱观3

  人活着需要钱,但不能只为钱而活着,钱是生活的条件,但不是生活的惟一,在人类社会上有很多比钱更重要的东西。

  我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去公 安的工作,去卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱一样与日俱增,他更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后,他判坐牢15年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。

  阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子,他虽有过很多钱,有过短暂的.欢乐和享受,但这只是昙花一现,如过眼云烟,他盲目和违法地追求金钱,不仅毁掉了他的前程,同时给不少人带来了痛苦,葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要?

  不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。


我的金钱观作文5篇(扩展2)

——金钱观的作文 (菁选2篇)

金钱观的作文1

  “有钱能使鬼推磨”,你听说过吗?为了追逐金钱,有些人不惜一切代价,甚至用恶劣的手段,丧心病狂。金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,它使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。——狼加纳

  有些人,有了钱,自以为是,目空一切。金钱是房,它可以是住房也可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。金钱能使人富有,也能使人空虚;能使人文雅,也能使人野;能使人振奋,也能使人萎靡。

  但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财,取之有道,凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱,是无可厚非的,而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来,勤劳致富,挣钱光荣,这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的,但没有钱却是万万不能”,说得也有道理。

  所谓“君子爱财取之有道”,要用正确的途径获取金钱,属于你的,要好好珍惜,不属于你的,就不要强求。千万不要因为金钱,是家庭破裂,使亲友反目。金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。

  在现实生活中,比金钱更可贵的是无私的奉献,默默地付出,这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一,人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂,高贵的品德。

金钱观的作文2

  我是来自农村的孩子,我对金钱是这样看的:钱是什么?我相信谈论这个问题的人很多很多:有人认为钱是一种说不清道不明的东西,也有人认为钱是让人又爱又恨的东西;听听似乎都有道理,不同环境、不同思想的人对钱的理解肯定不尽相同;对我来说,钱就是钱,它能满足我的需求,得到我想得到的东西;比如,饿了能买来食物,渴了能换来饮料,在日常生活中,我感受到了金钱的便利,也感受到了拥有金钱的喜悦。

  有人把金钱和幸福等同起来,认为金钱是万能的!拥有金钱就是拥有幸福,有钱就有一切,因而,为了金钱,不择手段,不惜“赴汤蹈火”,结果往往是碰得头破血流、身败名裂。很显然,他们这样理解金钱、追求金钱是很片面的;我认为:金钱固然重要,可生活中还是有许多事物并非金钱就能解决的,譬如,金钱能买到床铺却买不到睡眠,金钱能买到补药却买不到健康,金钱能买到食物却买不到胃口,金钱能买到书本却买不到知识,金钱能买到钟表却买不到时间,等等。甚至,在现实生活中,有很多东西比金钱更重要,譬如,高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情,都是金钱所不能及的。即使你家有万贯,富甲一方,没有亲人、没有朋友与你分享,再多的钱又如何?再好的山珍海味,又有何味?

  所以,金钱不应当是我们生命的全部,它只是生活的工具。我们所追求的金钱,应该是知识、智慧和高尚的品德!金钱,生不带来,死不带走,生命是短暂的,名利、金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握自己、把握机会,善用时间,学到知识,将来为国家为社会无私奉献,为人类创造财富,为他人带来幸福,才能化短暂为永恒!

  家产万贯是物质上的富有,知识智慧是精神上的富有,许多人花一辈子的.时间去追求金钱,却很少追求精神上的富有,我们要抛弃这种不正确的风气,学会正确对待金钱。我的金钱观就是:幸福不是建筑在金钱悬崖上高不可攀的小花,金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大的,是值得我们去推崇和攀登的高峰。


我的金钱观作文5篇(扩展3)

——我的金钱观作文优秀

我的金钱观作文优秀1

  人活着需要钱,但不能只为钱而活着,钱是生活的条件,但不是生活的唯一,在人类社会上有很多比钱更重要的东西。

  我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人人狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼—阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去*的工作,去卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的价值与钱一样与日俱增,他越来越崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了加速他堕落的催化剂。为了弄更多的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老147万元,骗了南方某单位130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了双手。最后,他被判坐牢巧年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。

  阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子,他虽有过很多钱,有过短暂的欢乐和享受,但这只是昙花一现,如过眼云烟。他盲目和违法地追求金钱的行为,不仅毁掉了他的前程,同时给不少人带来了痛苦,葬送了不少无辜者的幸福!这样值得吗?金钱当真那样重要?

  不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等这些人生的追求,尽管其中不少内容和金钱有关,但却是金钱买不到的,并非与金钱同值的。

  金钱,生不带来,死不带去。生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会,善用时间,为社会、为国家、为世界无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。


我的金钱观作文5篇(扩展4)

——我的择业观作文5篇

我的择业观作文1

  “如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的,有限的,自私的兴趣,我们的幸福将属于千百万人。我们的事业将默默地、但是永远发挥作用的存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”这是马克思17岁时在《青年在选择职业时的考虑》中写到的。

  但是在我看来,人的生命是有限的,人是社会的一分子,只有自我得到提高,社会才能发展和提高。所以,我的职业不一定要轰轰烈烈,但是它最起码可以保障我的生活,让我的家人能够幸福生活。畅想未来,我希望我的职业可以让我有较多的时间和家人待在一起。

  目前,虽然我只是一个普通的高中生,但是时光匆匆,未来近在咫尺。我已经切实感受到时光易逝,岁月不再。我已不再是那个小孩子了,未来很近很近,下一秒我们就将长大。

  我的未来就在远方,我只希望我可以存在在一个可以奋斗的位置之中,为我的未来生活开辟一条崭新的道路。或许我可以成为一名对社会有巨大贡献的人,但是现在,我只想慢慢长大,守护我的温馨的幸福的小家,为我的家人做一些事,好让我不要等到失去了才想起要珍惜。

  我的择业观就是如此,明天你将在哪里,我不得而知,抓住现在,追赶未来。

我的择业观作文2

  在国产动漫《哪吒之魔童降世》中,反派一哥申豹公说了一句:“人心中的常见,是一座大山。任凭你再怎么努力也无法搬动它。”这似乎听起来很扎心。但是,他确实很现实。确实戳痛,无数人们的心。难道成见只能这样,一直维持下去吗?其实不是的。面对成见,我们不能坐以待毙。必须通过自己的行动去打败他。由此可见。成见,对一个人的危害是很大的。我们必须要打破深入习俗,盘踞于人心深处的成见。

  成见是深入习俗,盘踞于人心深处的谬误与偏见。就连培根也说到过:“真正可怕的,不是一念之差。而是谬误与偏见。”成见不是短时间内就形成的,而是通过人们不断的错误传播下形成的。成见,通常蕴含着歧视色彩的情感。他会给他人带来消极的作用。所以我们必须要打破人们心中的成见。

  社会需要关怀,而不是成见。近日来,社会上出现了许多这样的现象:一位街道清洁工,好心劝告人们不要往地上扔垃圾。但是有些人并不领情,到反过来,斥骂清洁工:“你的身份就是清洁工。我不往地上扔垃圾,你哪来的活?一副穷酸样,活该当清洁工。”社会上这样类似的例子,还有很多。我们应该对此持反对态度。成见,对一个人的影响是很大的。甚至会影响人的一生。如果一个社会的人,满都是成见。那么这个世界,还有人与人之间的温暖吗?那么这个世界还会和谐统一吗?

  消除偏见,打破成见。需要努力。美国演员小罗伯特唐尼,现在是好莱坞的欢迎演员。但是之前你能想到这位受人欢迎演员,曾经是一个人人厌恶的瘾君子吗?小罗伯特唐尼,在年幼时受到父母的影响,开始吸食毒品。再多次工作期间被抓入戒毒所。由于多次吸毒被捕,他被逼退了工作。人们纷纷带上有色眼镜看待他。工作失败,家庭的破碎,大众的成见。让他感觉对生活的失败与失望。于是他在妻子的陪同下,决定改过自身,打破人们对他的偏见。他在戒毒成功后的第一年。他接到了漫威公司的第一部电影——《钢铁侠》。但是当时人们对他仍怀有偏见,不过小罗伯特唐尼没有气馁,他通过自身的不懈努力,通过这部电影重新进入大众的视野。他用钢铁侠般的努力,打破了人们心中的成见。所以对于成绩。我们仍需要通过自身努力,不断前进。

  成见,是世界上最可怕的东西。它可以使人消亡,使人走向迷茫。所以我们要通过自身的不断努力打破人们心中最厚重的成见之墙,让这个世界永远充满爱与和*。

我的择业观作文3

  狭隘的人才观阻止大学生合理流动,减少了他们的就业机会。记者在河北省一些高校采访时了解到,一些地方为了留住人才,不允许肥水流入外人田,对大学生到本地以外的地方就业进行限制,大学生就业机会减少。河北科技大学一名学医药的大学生对记者说,他与山东省几家大型医药生产企业联系,有两家企业都愿意接收,但因出省指标限制,他无法到山东的药厂就业,至今仍没有落实工作单位。一些高校的老师对记者说,一些地方留住人才、招收人才的动机就是好的,但用限制流动的做法不妥当。他们希望*不应对大学生就业进行过多限制,而应把精力用到为大学生就业服务上。

  一些用人单位盲目提高用人门槛,把许多毕业生挡在就业大门之外。河北科技大学一些同学对记者说,一个只有十几号人的普通日用化工企业,虽然没有任何境外业务,竟然也要求应聘大学生有六级英语水*。稍微大一点的企业就盲目要求应聘者为硕士研究生。不少同学反映,现在大学生多了,一些企业选人的条件也苛刻了,有的企业甚至不从实际需要出发,盲目招收研究生、博士生为其装门面。许多大学老师和学生希望,用人单位应从实际需要出发,把真正学有所长的大学生招收到单位来。

  除以上两个方面客观因素的影响外,一些主观因素也成为大学生就业的障碍。首先就是大学生知识面过窄、实践能力差,影响了择业。有着多年指导大学生就业经验的河北科技大学学生处副处长刘成龙对记者说,多数用人单位都希望大学生参加工作后能够迅速适应工作需要,对动手操作能力强的大学生特别欢迎。现在不少大学生存在的问题就是知识面比较窄、实践能力不强,影响了他们的就业竞争力。

  就业期望值过高,使不少大学生错过了就业机会。大学生希望自己能够到待遇好、工作环境好的单位就业,这本身无可厚非,但一些大学生不能正确认识自己,对就业抱有过高的期望就有些不切实际了。石家庄铁道学院党委副*王岳森说,大学生择业不应盲目提高就业目标,而应以适合自己的工作为标准。

  此外,大学生不愿离开家乡就业、不愿到基层就业等因素,也影响了一些大学生的及时就业。有关方面和大学生本人,都应正视当前大学生就业的困难,努力排除不利于大学生就业的各种障碍。

我的择业观作文4

  记得是一年级时候,我在人群中第一眼就看到了你,你甩着短短马尾辫,笑着,一蹦一跳地在教室中走来走去,,我上前去和你打招呼:“hi,你好,我是廖静薇,你叫什么名字?”你丝毫没有害羞,大大方方地回答道:“我叫束飞亚,我们做个朋友吧。”于是,一段美妙友谊开始了。

  排座位时候,我坐在了你后面,这下可好,我们就连上课也叽叽喳喳讲话,不是我伸长手臂拍你一下,就是你回过头来打我一下,我们上课会嘻嘻哈哈,搞得周围同学都会很奇怪。老师也发现了这一点,下课特地找我们谈话,可我们还是没有改,老师只好把你从第2组调到了第4组。尽管如此,上课不能够讲话了,下课时候我也会主动去找你玩,跳绳、老鹰捉小鸡……各种游戏,玩不亦乐乎。

  有一次,考试成绩发了下来,我只考了92分,老师说:“这次卷子十分简单,没有考到95分以上都是没考好,说明你这一单元掌握不牢,回去把卷子抄一遍!”我很伤心,这张试卷确很简单,但我连95分都没有考到,而且错题目都是因为粗心才错。我越想越难过,后来竟然趴在桌子上哭了起来,大家都围了过来,你一言我一语讨论着,也有几个人在安慰我。这时,你放下手中正看得高兴书,来到我面前,又推开人群,挤了进去。“廖静薇,你没事儿吧?”你关心问,我依旧继续哭着,没有理你,你并不生气,也不放弃安慰我,而是一直陪在了我身边开导我。上课铃声打响了,你不愿离开,又说了几句才走,上课时,你不停地朝我这个方向看去。我吸取了那一次教训,以后考试更加努力了,这都是因为你那天一直陪在我身边呀!至今我还记得那次你对我说过话。

  还有一次,我们一起放学回家,我们约好了去操场上玩,操场上除了我们,也有许多其他小朋友。我们一同玩了起来,很开心,可是突然,后面人撞了我一下,我没有站稳,“啪”一声,我摔倒在了冰凉地上。脚扭伤了,怎么也站不起来,那些小朋友都吓坏了,背上书包走了。只剩下你留在这里。你问:“疼吗?”我点了点头,你扶我站起来,由于上午下过雨,所以地上很潮,我身上脏了,还有许多水,你连忙从书包里拿出纸,帮我擦干净,还把我送到了医务室,确定没有什么大碍之后你才松了口气。这就是真正朋友,在有困难时候,伸出援手。

  现在已经六年级了,马上就要毕业了,我们可能不会再一个中学,但是我心里会永远记得你,永远记得我们之间友谊。

我的择业观作文5

  我叫刘大鹏,今年20岁,是2005年的高中毕业生。父亲刘长勇是夹心杜区居民,在大连皮子窝化工厂工作,和*千千万万普通家庭一样,日子虽不很殷实,但也*静稳当。

  随着市场经济的深人发展,社会转型期中更多的单位人不断成为社会人。父亲所在的单位由于资不抵债被宜告破产,下岗在极短的两三个月间就成为了现实,父亲也和许多人一样,没有足够的思想准备,而且母亲也同时下岗了,焦虑和不安潮水般地包围了我们的家庭。我看到父亲一天天消瘦下去,心里如打翻了五味瓶般地不是滋味,想想这些年父母亲为了自己考学,付出太多的精力和汗水,我有了从未有过的责任感,无数次在内心问自己,我该怎么办,该怎样帮助这个家?

  日子就在煎熬中一天天度过,对于未来我一筹英展,感到前途渺茫。8月份的一天,社区劳动保障站的同志找到了我,耐心地向我讲解就业政策,发放了《大连市特困家庭子女就业培训登记卡》,对我个人的培训意愿和基本情况做了详细的了解,并及时向皮口镇社会保障事务所作了情况汇报。在以后短短的十几天里,镇社区的保障事务所的同志经常到我家,作我的思想硫导工作,帮助我重新树立了信心,获得希望。

  当时,我只是高中毕业,没有劳动技能,又没有社会经验,不具有市场就业竞争能力。针对我这些情况,皮口镇劳动保障事务所及时把我的情况报到了普兰店市劳动培训中心,根据我的实际情况,他们委托皮口镇倩倩电脑培训中心对我进行计算机培训,并免除了所有学习费用和其他杂费。经过一个多月的电脑技术培训,我在电脑学习班不仅学习到了就业的专业技能,同时,我还学会了很多与人相处沟通的能力。为我日后的工作打下了坚实的基础。培训班结束的时候,我非常激动,露出了我这个年龄该有的灿烂笑容。

  培训考试圆满结束,就业问题又摆在我的面前,如果就近就业,一是本地就业单位少,二是所学专业不对口,未来发展空间很小。我就把想到大连开发区就业的愿望告诉了保障事务所的同志,得到他们的高度重视,并积极协调,多方联系,最终将我安排在金州开发区佳能电子有限


我的金钱观作文5篇(扩展5)

——我的消费观作文5篇

我的消费观作文1

  信任消费,已经不算是什么先进的高端词汇了,杭州市做过一个试验,在市内投放上万把免费应急伞,如果碰到下雨,市民可以拿着这些伞来应急,用完放回原处即可。一段时间后,杭州市再次做了统计,当初投放的免费伞,最终回收率只有17%,也就是说很多市民用了伞后并未归还。没有归还的原因不一而足,可能是忘了,可能是觉得免费也就不还了,也可能是弄丢了……总之,关于这个试验的报道铺天盖地,很多其他地方的人都开始骂杭州市民没素质。

  我不去探讨杭州市民有没有素质,我不是杭州人,也没见过几个杭州人,因此没资格评说什么。但就此事来说,我看到那么多外人说杭州人没素质,我就呵呵了,这个应急伞试验换到*的任何地方,结局恐怕也差不了多少,这些人不过是站着说话不腰疼,看热闹不嫌事儿大。我不是说*人都没素质,只是这个相类似的试验在欧美国家也有过,比如从前英语书里提到的免费自行车试验,结果也都差不多,很多人没有归还。可见,如果从这个信任消费试验里就可以看出素质,那么全人类都没什么素质。毕竟人性本贪婪,爱占小便宜也很正常。

  不过,应急伞试验里,整个影响试验的因素太多了,就光是市民不归还伞的原因就千奇百怪,因此就以此判断人家没素质,太过武断。搞不好那些伞很多就是被小偷偷了也说不定,我觉得这个试验的初衷可能是想检验市民的素质,但结果其实是检验了人性。然而人性这东西,太难揣测,我觉得杭州市一开始就不该做这种事,其实下雨时不打伞也不重要,考验你原本就知道的人性,又有什么意思呢,还不如拿这些闲钱去捐助灾区。当贫困山村的孩子吃不上饭时,我们却在拿这么些银子检验所谓的人性。

我的消费观作文2

  星期五的下午,我们来到新国际部的多功能厅。听三四班的同学谭砚池的妈妈甘阿姨讲座,题目叫《儿童财商之消费观和金钱观》。阿姨给我们提出三个问题,什么叫财商?我想是不是专门制造钱的工厂?是不是一个商人专门攒钱的呢?我们还是问问阿姨看看阿姨怎么说的。阿姨笑眯眯地说:“我来告诉你们吧!财商就是一个人挣钱和花钱的能力。”噢,我知道了。

  你们知道什么叫过渡消费和冲动消费,模仿消费吗?我来告诉你们吧!过渡消费就是一个人买了很多的东西把自己的钱财用完了就是过渡消费。冲动消费就是一个人看见一个很好的东西非要去买了它就叫冲动消费。模仿消费就是一个人别人看见别人都有一个东西自己没有,不想要别人笑话就叫模仿消费。理智消费就是买东西前想清楚叫理智消费。

  钱是可以花的但不能花得太多,花多了再花就没了钱就成乞丐,就不能生活了。

  阿姨还给我们提了几个问题:1,我们没了钱怎么办?有人说要钱呗!有人说要家人拿钱,还有人说用劳动来换取金钱……没有钱我们就不能生活不能吃饭。不能学知识,有了钱我们能过上幸福的生活,能买车买房,更能买好产品好的东西。还可以学知识将来孝敬父母,但是钱有了不能大量消费那样会没钱。

  你的零花钱是从哪里来的?我的是做家务和按摩二姨妈得来的和春节压岁钱放存钱罐里得到的。

  父母的钱从哪里来的?是从他们辛辛苦苦挣来的,挣钱是为了我们过上幸福的生活。想要工作就能有吗?不是,工作是很难找的,上工作要人才,口才,技术,面试,面试后正式上班,面试不合格达不到要求还要面临被淘汰。不是我们想的那么简单。

  我们要一元一元的节约钱,从一分钱开始计划开支。金钱用手才能创造,我们要珍惜。劳动会付出汗水,我们更要对得起养育我们而艰辛付出的父母。上了甘阿姨的课在对金钱认识上受益匪浅。我从内心谢谢她。

我的消费观作文3

  对于“佛靠金装,人靠衣装。”的说法,我一直不以为然。穿着不讲究,在自己的生活圈子里,也是出了名的。有人曾经对我指指点点:这一身衣服加起来,也不会超过一百元。话讲得既形象又贴切,把我刻画得入木三分。衣裳不时兴,人就显得土里土气,其貌不扬。难怪如前文所述,早在十年前,就在公交车上被人说是乡下人。

  讲我是乡下人,我也认了,因为过去毕竟在乡下生活过许多年。如今,仍对乡间怀有不少感情。虽乡音已改,但农村的一些生活气息尚存,这恐怕就是我不讲究服饰的一种原因。此外,自己先前曾经在纺织和服装行业,工作了整整十年。自然,也接触过布匹和成衣……见得多,也就看得淡。久而久之,对衣着和穿戴就不怎么感兴趣了。

  各人自有各人的偏好,这在个人的消费习惯、尤其是衣食住行上,都会反映出来。问题是:时下,在某些提供高端或非生活必需品的"消费场所,可能依然有那么一些人,在以貌取人。碰到像我这样看上去“衣冠不整”的,会用审视和探究的眼光来看待你。以至一件原本简单的事情,被弄得复杂化。事情发生在今年三月间,某大型商厦四楼。

  那天,我买了一个置放摆设的木制托架,持发票到收银台付款。未料,在使用建行贷记卡时,费了一番周折。收银员打量了我一下,先是让我在卡的背面写上签名,在我签上名后,又用审视的眼光看着我,随后发问:“这张卡是不是你的……为何卡上的姓名与你的签名不符。”我接着回话:“这卡究竟是谁的,可不可用,等我输入密码,你不就知道了。”可那个收银员依然不让我用!问题出在哪儿呢?

  这时,我把卡拿过来一看,果然有点小问题,原来这是张让家人使用的副卡,俗称附属卡。于是,我如此这般作了一些解释,说明我是主卡的持有人,结果还是不行。对方要我提供有效身份证件,又说:你最好付现金!此刻,我给家人拨了个电话,询问碰到这种情况有没有变通办法,如由她本人或通过建行电话银行进行授权,回答是不可以,按银行通行的规则,副卡也只能由持卡人本人消费。

  知道错在自己,又见那个收银员面露难色,我启用了另一张农行卡。不久,这笔区区七十五元的生意得以成交,但整个付款过程,持续了一刻钟之久。好在这时间对我来说并不十分珍贵,自己也没有遭受任何实质性的损失。但这件事本身,又让我作出一些假设和推断。如果那天我是西装革履,衣冠楚楚,收银员会不会另眼相看,从而免去那个仔细的验证环节。如果那天*脆写上副卡持卡人姓名,对方是不是还要验明正身。

  商品的价值,主要在流通中产生,人的价值,体现在学习进步和工作投入之中。而自己的消费观念,同样会体现在个人某些生活领域。或许,我这个人有时过于迟钝,有时又过于敏感,人格不健全,存在一些偏差,以至有时也会“以小人之心,度君子之腹。”所以,还得不断地检点自己的思想和行为,逐渐融入主流社会。

我的消费观作文4

  最后自己还是去超市买了一点东西,但是消费还是得到了一定的控制吧,因为之前还是有人可以说看一下哪条河就一开始第一目的就是种植二两去了,但是最后就是第一刀拿的东西就是他的邋遢方式,后来好像就放弃了,跟我逛了一圈之后去拿了其他的一些东西,拿完之后第1次想继续尝试,应该去记一下他的不能成功了。毕竟自己身上对自己的这些皮肤什么的身体状况,有什么事呢?自我感觉比较满意的,但是最后自己就去践踏自己,然后我以后后悔就真的没急了,就像我跟他说的时候,其实信号就是他一直在三叮嘱叮嘱自己说一定要按我自己的身体,我自己的皮肤并不是说你下去下去,然后对自己的身体没有造成影响,根本就不会造成影响的,就是他们觉得是一种潜移默化然后自己越来的吧。

  后来就是买了泡芙是相对来说比较令自己开心了,现在就是去宿舍里面我和大家一起吃,因为前几天的话他们也是买了那个蛋糕,他当时买的就更贵了一些,他买的是12块钱一盒的东西,10多块钱余姚一共有4个,然后他就和我们宿舍里面的人一起分了嘛,但是这刚才买的那个泡芙好像就只需要7块钱赚着。虽然说这种觉得里面的多少好像不一定是上今晚上给我但是进来的那一刻就其实也不多不少,好像是5个人来找,其实是刚刚好和宿舍的人分完之后自己就会吃两个,这样子也得到了自己的特殊对待,自己就会觉得很开心。

  这个也是,买了一个胖胖面包,就觉得因为一开始拿的是其他相对来说比较贵一些的面包,那时候就会觉得可能自己不应该这样子吧,就因为自己,但是这种会慢慢成为一个社会无所畏惧的,这个是一吃的话就会一整天就一直在吃,然后那种面包又是比较贵的,就12块钱一盒的话就只有6个,然后6个的话可能就足够这一半天血,然后这一周一种消费可能是一种压根就没有办法承受得起来吧,所以最后就去买了另一种面包,做一个胖胖面包,是相对来说比较便宜的,12块钱一开始自己以为是14块钱的时候才看到它里面上辈子是12块钱而已,就又是有一种切性吧,就觉得好像又省钱了的这种感觉。

我的消费观作文5

  人人都喜欢购物,特别是女孩子十分喜欢卖东西,偶尔,男孩子也不例外。总去各种消费*台购物,购买一大堆的物品,等到卖家们寄货,快递员送货到家,自己收货,当收到一件又一件的快递时,拆快递是人生中一大趣事。认为拆快递很有成就感!

  购物是女孩们的天性,几乎是与生俱来的天性,但唯一的缺点就是买东西不果断,当消费前重要考虑钱的问题。人活在这个世界上,绝对绝对吃穿住行是不可避免的,是陪伴一生的。一副是显示一个人的品味,风格和地位的。因而,从衣品就可以看出一个人是多么有品味,地位和权利。如果他是穿得朴素又廉价的衣服,这说明他的地位有可能是不高的。如果他穿金戴银,很奢华的话,那他的地位很可能是很高的,一副,在普通人眼里,只要是穿着暖和,舒服就好,无需在饰品华丽衣着风格和今年流行的款式上纠结。

  消费者往往在消费前纠结价格,纠结款式。其实,这些东西并不同区多考虑,区多思考,极少数的人不纠结这些,认为自己想要就买,想买就买的方式是对自己的慰劳,但有时候这反而全会成为一件坏事。当初兴奋又激动地或一不下心按了鼠标点击了购买,似乎是在发泄,但其实是在烧钱,在买之前,总得先看看合适不合适自己当前的年龄,合适不合适自己的性格,衣品。是说人不可貌相,但美貌还是不可缺少的。

  消费的理念和消费观大多数人不会太去考虑这些过于繁琐的东西,但这些理念和观点确实是帮助你的,它会叫你如何正确的购买和消费,不会让你盲目的消费,盲目的购买。但如果太过于追究这些问题也是不好的,只要适当的,用合理的方式方法去购买你所需要的东西就好啦!实体店的消费比网购是贵了点,但品质、质量是要比网购保障的多,实体店购买不会像网购一样纠结,因为实体店可以穿上试试大小合不合适,也可以挑选款式,服务员总是把最新款的款式,最流行的款式推荐给你,也许也会根据你的本身来帮助你挑选衣服。有些人在实体店试玩衣服后,先不着急买,记下样式,衣服的颜色,实体店的名称,去淘宝上一搜,便又成千上万一模一样的,价格从低到高依次排列的衣服任你挑选。这只人相对于现实来说是聪明人,用了聪明的方式,做了聪明的事,做对了事!因此现在的店面生意实在没有淘宝上的生意来的火了。比较淘宝上简单又方便,而且价格实惠,也可以砍价,最多都是*民价,对于一般普通的家庭来说,这点压力也是可以接受的!

  所以,购物消费时你首先一定要考虑你买好之后的感受,消费给人便利也给人带了快乐,消费不能盲目,我们要做个理智的消费者。


我的金钱观作文5篇(扩展6)

——九年级上册第五单元作文:描写金钱观的作文3篇

九年级上册第五单元作文:描写金钱观的作文1

  金钱,是个诱人的名词。只要有商品交换,钱对每个人都是必不可少的。有了钱,才能解决吃,穿,住等问题。人们才能买生活必需品,才能生存,人们已离不开钱。

  钱在有的人眼中,是自己辛辛苦苦劳动所得,拿时问心无愧;但在另外的一些人眼中,是权利的挛生兄弟,它是权利的产物。

  说到“权”,不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器,运用它为人民做出无私的奉献。然而,在有些“官”眼里,“权”却成了贪婪索取的武器,他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。

  钱,有人认为它是权利的复制品,有人认为它是权利的象征。有了权就有钱,有了钱就能买到权,钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。

  有了权就有了更多的物质欲望,有了欲望便越要权的增长,随着权的增长,欲望也像加入了酵母的面团,不断膨胀。腐败便随风增长了,他们也就成为钱与权的奴隶,成为钱与权的傀儡。

  于是有人说,钱是个坏东西,钱有罪。冤枉啊!钱只是一种工具。它为祸,那是被人用错了地方,钱本身有什么错?钱并无思想,没有思想的东西又怎能操控人类的思想呢?举个例子来说,面对以色列一次又一次的爆炸事件,我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗?不能。既然我们肯定诺贝尔的功绩,那为什么还要责备钱呢?

  每个人都想富,这是很正常的。只要取之有道,用之有度,钱又怎能使人道德败坏?道德是否败坏,在人本身,责备钱,不免有推脱责任之嫌。

  古人云:“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物,就不必太在乎,有用就行,不要成为钱的奴隶。人生在世,活得开心快乐才是最重要的。

九年级上册第五单元作文:描写金钱观的作文2

  金钱是什么?上了政治课以后我知道,金钱就是货币。货币为何物?就是一般等价物。说到底金钱还是一种商品,只不过这种商品比较特殊,人们可用这种商品去换其他商品。由此金钱的重要性就体现出来了。谁只要持有了金钱,就可以换到一切他想要的东西。所以那么多人争着抢着要金钱。

  在我的眼中金钱不过就是一个小小的"符号,它本身并不能代表什么,可是它背后的价值却远远不止于此。到底是谁赋予了它如此高的价值?是我们自己吗?我们为什么要这么做呢?这样做的后果是什么呢?我带着这些疑问走进了政治课本。

  金钱很重要,如果没有了金钱,整个社会将会陷入一片混乱。因此首先我们要重视金钱,要重视其内在的价值,不要只是简单的把它当作是一种工具而不加以爱护,肆意损坏,甚至是鄙夷不屑。有这么一种人,自以为很清高,整天将“我视金钱如粪土”之类的话挂在嘴边,好像从内心里鄙视金钱一样。对于这种人,我只能送给他三个字:假清高。人生活在这个社会,必定得和钱打交道。你说等你快饿死的时候你还会张着嘴巴嚷嚷诸如“视金钱如粪土”之类的话吗?肯定早就求人家给你饭吃了。所以不要过分鄙视金钱。

  相反,另一种人,将金钱看的太重。一个典型的例子就是葛朗苔,临死了还舍不得点两根蜡烛。这或许是个极端的例子,但也反映出有人将金钱看的太重。金钱固然好,可太多的金钱就是负担,就是烦恼。你说你整天背负着金钱的枷锁生活,还能快乐吗?还能幸福吗?

  那究竟该怎样看待金钱?我们先来看看伟人们是怎么做的。大总统孙中山一生与无数金钱打交道,他的遗产只有价值两千元的书和一所五间房的住宅;为支持马克思从事理论研究,*长期忍受“鬼商业”的折磨,几十年间,他对马克思的资助不下拾万英镑,书写了一个伟大的友情神话;诺贝尔一生致力于科学研究,家道几起几落。死后,他以千万美圆的家资奖励那些对人类有特殊贡献的精英们。与诺贝尔精神相比,不菲的奖金又算得了什么?当代首富比尔·盖茨,拥有数百亿美元巨资,却从不乱花钱。为了少付几美元的停车费,他宁肯绕道而行。他直言“要物有所值”,并宣称:六十岁以后把全部财产捐给社会,开始新的生活。

  看了伟人的金钱观,我觉得应该辨证的去看待金钱,既不能太鄙视也不能太重视,以一颗*常心去看待金钱,你会觉得其实金钱也很简单。


我的金钱观作文5篇(扩展7)

——九年级上册第五单元作文:树立正确金钱观演讲稿3篇

九年级上册第五单元作文:树立正确金钱观演讲稿1

  我班有一个学生黄某,小学三年级。国庆长假七天,有三天时间在某外语学校补英语,其间花了二百多元,而且该生*时我也发现他有乱花钱的习惯。比如有一次,学生告诉我该生在学校旁边的小卖店抽奖花掉了七元钱,还有其他三名学生也参加了抽奖。使我感到吃惊的是该生乱花钱的速度,照这样子下去,到了高年级得有多少钱够他花啊。而且经过和家长沟通,发现这钱他是从家里偷拿出来的。说明该生对钱的喜好已经达到了痴迷的程度,为了钱可以不择手段的去索取。那么,怎么样帮助学生树立正确的金钱观?已经成为我这个班主任刻不容缓的一项重要工作。

  解决的办法:

  第一、明白什么才是正确的金钱观?

  “冰冻三尺非一日之寒”。要想改变他的金钱观不是一朝一夕的事,因为它的毛病也不是一天就养成的,所以这件事急不得。我想利用一次班队会对他及其他乱花钱的同学进行一次集体教育。最终使学生明白正确的金钱观:金钱作为物质财富,是人类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富获取金钱,是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用,但金钱并非万能,世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。金钱是幸福生活的必要条件,但金钱并不等于幸福,因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人,不会有真正的幸福。

  第二、理解父母的钱是怎么来的?

  首先,金钱是我们生活中的一个重要部分,是孩子认识社会如何运转的一个重要方面。*时,老师也应该让孩子知道,钱不是天上掉下来的,不是树上长出来的,而是爸爸妈妈工作换来的。这样,孩子也逐渐明白了工作的价值。过去,不少父母在孩子提出金钱方面的问题时,经常难以启齿,或者顾左右而言他。其实,孩子是有足够的理解力的,他们也有权利了解社会运转的这一机制,只要我们成年人坦然地用他们能够理解的语言解释给他们听。

  第三、如何花父母给的零花钱?

  首先,购买的商品必须是合理的,有用的。其次,花钱要有节制,要有计划,不盲目,不攀比。最后要让学生明白:家长给孩子钱的目的并不是让孩子去炫耀家庭的经济地位或解决生存之必需,而是要让孩子学习如何使用与管理金钱,这是给零用钱的最重要的目的。当孩子手里拿着有限数目的金钱时,他就会学着取舍。

  总之,学校及教师应倾其所能,培养学生正确的道德标准和道德判断力,特别是正确的“金钱观”,帮助他们追寻正确的人生观、世界观和价值观。有了正确的道德标准和道德判断力,才能正确认识和判断周围的环境,正确地对待“金钱”,也才能做出正确的决定并付诸行为,这样的学生才是合格的“商品”,合格的“四有新人”,我们教师也才无愧于“灵魂工程师”的称号。

九年级上册第五单元作文:树立正确金钱观演讲稿2

  爱因斯坦成名后,面对优厚待遇,依然保持那节俭的生活方式。当有16000美元的年薪摆在他面前时,他只想收取3000美元,并且说了一句让很多人震撼的话:“依我看,每件多余的`财物都是人物的绊脚石,只有简单的生活,才是给我创造的原动力!”对此,我不禁想到,人生不正是需要和爱因斯坦一样,应树立正确的金钱观念吗?

  《射雕英雄传》中曾经有过郭靖由大漠来到中原慨然出钱为民赎身的情节,《绝代双骄》中也曾有过江小鱼初出江湖,将金银首饰扔于路边的故事。两者虽均为武侠小说,可是,我们却可以通过两部小说看到金庸、古龙两位著名作家对金钱的认识——金钱只是身外之物,过多存于身上只会成为累赘。这种对金钱的认识,正与司马迁《侠客列传》中的观点不谋而合。正因如此,方有两人在武侠界泰斗的地位。因此,树立正确的金钱观,首先应对金钱有正确认识。

  其次,谋取金钱要用正当途径。

  正所谓“君子爱财,取之有道”。正如那告别越王的范蠡,用智慧赚取了那富可敌国的家产,成就陶朱美名;相反,处在乾隆身边的和珅,凭借权势,取得了无尽珍宝,最终却只能留下贪官的骂名。比较二者,均有富可敌国之势,而范蠡却成为财富的代表被世人敬仰,而和珅却只能居贪官黑名单的榜首,为后人所唾弃。究其原因,我们不难得出这样的结论,以正道谋钱者留名青史,以歪道牟利者遗臭万年。

  最后,应学会适时地疏散金钱。

  遥想当年,李白自剑阁来到中原,一路千金散尽,却能高吟“千金散尽还复来”,是何等豪迈?再观柴进,为解仇人之困,散尽千金入梁山又是何等义气?最后我们去赏析《守财奴》中的欧也妮不从父愿,疏散家财,建立学校,内心得到宽慰又是何等幸福?因此适时地疏散家财,可以使内心得到幸福。

  朋友,生活中我们不免与金钱打交道,但我们要树立正确的金钱观,因为只有如此,我们才能成功地驾驭金钱,让它成为我们永远的奴仆!


我的金钱观作文5篇(扩展8)

——树立正确的金钱观作文 (菁选3篇)

树立正确的金钱观作文1

  对金钱这个立世以来受尽人们追捧、青睐的宠儿,我们该如何对待呢?

  不怕大家笑话,我不保留自己的隐私,与诸君共话我的金钱观。

  首先,我认为钱够花就行,当然“够”是有一定的尺度的,但绝不是钱越多越好。

  美国首富,微软公司创始人比尔·盖茨宣布,在他约185亿美元的财产净值中,他将只给孩子们每人留下1000万美元,剩下的将捐献慈善事业。

  美国第二大富翁沃伦·巴菲特也已经放言,他的子孙将很难得到他的巨额财产。他说:“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法,损害了我心中的公*观念。”

  这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我,要钱干什么,贤而多财损其志;养儿弱似我,要钱干什么,愚而多财增其过”的古训。

  俄国作家托尔斯泰也说:“没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则更加悲哀。”

  众所周知的相声演员侯耀文猝然辞世,留下价值八千万的遗产,两个女儿与其伯父为此停下工作,聘请律师,摆开阵势,对簿公堂,进入了长达四年的“财产攻坚战”,不但叔侄情分全无,亲情丧失殆尽,而且严重影响了正常的工作、生活和心情。

  一场浩大的法庭大战合上帷幕,他们精疲力竭地退下场来,金钱原本就有富余,现在不过又多了几张存折,乐不到哪里去,倒是原来的骨肉亲情现在变为陌路仇人会让他们终生痛悔难消。

  如果侯先生遗产仅有八万,或八十万,在如今的消费观念下,他的亲人们也断不会为此反目成仇,争个鱼死网破。

树立正确的金钱观作文2

  人活着需要钱,但不能只为钱而活着,钱是生活的条件,但不是生活的惟一,在人类社会上有很多比钱更重要的东西。

  我曾经看过一篇名为《追逐金钱,使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言):阿明很想用钱买社会地位,他认为有钱能使鬼推磨,于是辞去*的工作,去卖服装。他的生意很好,渐渐阔绰起来,他认为他的“价值”与钱一样与日俱增,他更崇拜金钱,除了钱,便目空一切。无休止的金钱欲望,成了他加速堕落的催化剂。为了弄的钱,他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元,骗了南方某单位的130万元,从此过着挥金如土的生活。他想出人头地,腰缠万贯,却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后,他判坐牢15年,妻子离开了他,他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过,他失去了家庭、亲人和自由。

  阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子,他虽有过很多钱,有过短暂的欢乐和享受,但这只是昙花一现,如过眼云烟,他盲目和违法地追求金钱,不仅毁掉了他的前程,同时给不少人带来了痛苦,葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要?

  不!金钱能买到床铺,却买不到睡眠;金钱能买到补药,却买不到健康;金钱能买到食物,却买不到胃口;金钱能买到书籍,却买不到知识;金钱能买到钟表,却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等,这是人生的追求,尽管其中不少内容和金钱有关,但却是金钱买不到的,并非与金钱同值的。

  金钱,生不带来,死不带去,生命是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会,善用时间,为社会,为国家,为世界无私地奉献,有所发明和创造,为人类创造财富(精神和物质财富),为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。

  保尔?柯察金曾经这样说过:“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次,人的一生应当是这样度过的:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部,创造有意义的人生,给生命画出彩虹,在有限的生命里,创造有意义的人生,不断完善自己,创造光辉的业绩,造福子孙后代,让“生命”得以延续。

  在人类社会中,有很多东西比金钱更重要,如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有亲人和朋友和你分享,那么,再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的),但当你病了,或失意时,金钱能医治你,使你重新振作吗?独自享用山珍海味,又有何味?人的生活,要有物质生活和精神生活,物质生活是我们的生活条件,而精神生活是支配人生的路标,比物质生活更重要。换句话说:有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操,比金钱更重要。

  欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话:“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时,璀璨绮丽地盛开在人间,我想它绽放的时刻,已与永恒连为一体,成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短,而在乎人的生命是否在短暂的时间中,吐露出人生的芳香,散发出人性的光辉,照耀千古,与宇宙并存,同日月争辉。我的金钱观是:幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的,有意义的人生才是伟大,是值得我们去推崇的、攀登的高峰,惟有以高尚的品格为路标,才能攀上有意义的人生巅峰。

树立正确的金钱观作文3

  金钱,是个诱人的名词。只要有商品交换,钱对每个人都是必不可少的。有了钱,才能解决吃,穿,住等问题。人们才能买生活必需品,才能生存,人们已离不开钱。

  钱在有的人眼中,是自己辛辛苦苦劳动所得,拿时问心无愧;但在另外的一些人眼中,是权利的`挛生兄弟,它是权利的产物。

  说到“权”,不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器,运用它为人民做出无私的奉献。然而,在有些“官”眼里,“权”却成了贪婪索取的武器,他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。

  钱,有人认为它是权利的复制品,有人认为它是权利的象征。有了权就有钱,有了钱就能买到权,钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。

  有了权就有了更多的物质欲望,有了欲望便越要权的增长,随着权的增长,欲望也像加入了酵母的面团,不断膨胀。腐败便随风增长了,他们也就成为钱与权的奴隶,成为钱与权的傀儡。

  于是有人说,钱是个坏东西,钱有罪。冤枉啊!钱只是一种工具。它为祸,那是被人用错了地方,钱本身有什么错?钱并无思想,没有思想的东西又怎能操控人类的思想呢?举个例子来说,面对以色列一次又一次的爆炸事件,我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗?不能。既然我们肯定诺贝尔的功绩,那为什么还要责备钱呢?

  每个人都想富,这是很正常的。只要取之有道,用之有度,钱又怎能使人道德败坏?道德是否败坏,在人本身,责备钱,不免有推脱责任之嫌。

  古人云:“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物,就不必太在乎,有用就行,不要成为钱的奴隶。人生在世,活得开心快乐才是最重要的。

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