《苏菲的世界》的哲学语句1 1、有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的星空和我内心的道德法则，他们向我印证:上帝在我头顶，也在我心中。(康德) 2、达尔文的理论不是正好下面是小编为大家整理的2023年《苏菲世界》哲学语句3篇（2023年）,供大家参考。
《苏菲的世界》的哲学语句1
1、有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的星空和我内心的道德法则，他们向我印证:上帝在我头顶，也在我心中。(康德)
2、达尔文的理论不是正好使我们体认到我们是大千世界的一部分，在这个世界里，每一个细微的生物都有它存在的价值吗?我们就是这个活的星球。
3、歌德说:“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。”熟悉我们在历史上的根，是我们避免在空中虚浮的唯一方式。
4、如果人类的脑袋简单得足以让我们了解的话，我们还是会愚笨得无法理解它。
5、如今，人们对于大自然的法则日益了解，一旦哲学与科学这张拼图板上的最后一片放好时，历史还会一直继续下去吗?
6、真正的智慧来自内心。(苏格拉底)
7、在中世纪这个浩瀚汪洋的深处，也有许多闪闪发亮的鱼儿游来游去。
8、借着提出这些问题，我们才知道自己活着。
9、20做梦就是每个人以艺术的形式来表达他或她的存在。一个说他不了解艺术的人显然不了解他自己。(来自弗洛伊德的潜意识理论)
10、有一天你可能突然会突然发现自己，你可能会突然停下来，以一种完全不同的眼光来看自己，就在你在森林里散步的时候。你会想:我是一个不同凡响的存在，我是一个神秘的生物。
11、今天我们也可以看到新旧宗教、哲学与科学融合之后，如何形成新的生命哲学，这些所谓的“新知识”其实只是旧思想的残渣而已，其中有些甚至可以追溯至希腊时代。
12、所有的有机体都是有那些曾经融合为一个星球的各种元素所组成的。所以，我们也是星尘 13、如果我能客观地抓住上帝，我就不会相信他了。(祈克果)
14、真实世界就像这样一堆野火。发出熊熊火光的是“上帝”，火光照射不到的黑暗之处则是构*与动物的冷冷的物质。而人的灵魂则是那飞散的“火花”。大自然的每一处或多或少都受到这神圣之光的照耀。我们在所有的生物中都可以见到这种光，就连一朵玫瑰或一株风铃草也不例外。(新柏拉图派哲学)
15、告诉我你住哪里，我就可以告诉你你是谁。(人都是处于特定历史环境下的，人不能脱离社会而存在。)
16、无论如何，你应该对你不感到惊讶这件事感到惊讶。(“荒谬剧场”借着显示、揭发日常生活的荒谬，迫使旁观者追求较为真实而有意义的生命。对于我们琐碎的每一天，你感到惊讶吗?)
17、最聪明的是明白自己无知的人。 18、意识是什么?它难道不是宇宙的一个大谜题吗?
19、很多人认为精灵是一种比烟雾还要“缥缈”的东西。这是不对的。精灵比冰还要固体。人类能够穿过雾气，是因为人类比雾气更固体。精灵可以穿过石头，也说明精灵比石头更固体。(真是令人惊奇的想法啊!)
20、许多人对于这世界的种种有不可置信的感觉，就像我们看到魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出一只兔子一样。
21、在晴天的夜晚，我们可以看见几百万、甚至几十亿年前宇宙的面貌。宇宙所有的物质都来自宇宙最初的大爆炸。当我们仰望天空时，我们其实是在试图找寻回到自己的路。
22、人的自由是一种诅咒。我们并没有要求被创造成自由的个体，自由使我们注定一生中要不断地做选择。世上没有我们必须遵守的永恒价值和规范，这使得我们的选择更加有意义。因为我们要为自己所做的事负全责。(萨特)
23、我们对于时间和空间的认知也可能只是我们的心灵虚构的产物而已。(伯克莱)
24、斯宾诺莎以磨镜片为生这件事可说具有象征性的意义。一个哲学家必须帮助人们用一种新的眼光来看待生命。
25、关于小白兔，最好将它比作整个宇宙，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。
26、宇宙要么就是一直都存在着，要么就是突然无中生有。(相比这两种说法，我更想相信宇宙是由上帝创造的)
27、我们就像是还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。
28、 有两件事物我越是思考越觉神奇，心中也越充满敬畏，那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则。它们向我证明：上帝在我头顶，亦在我心中。
29、以前，世界的中心是地球。但天文学家告诉人们，宇宙根本没有绝对的中心，因此，每一个人都是中心。
30、所有真正的哲学家都应该睁大眼睛，即使我们从来没有见到过白色的乌鸦，我们也不应该放弃寻找它。如果我不承认有这种可能性，那我就是一个武断的人，而不是一个真正的哲学家。
31、我们不只是时代的产物，我们每一个人都是独一无二的个体，只活一次。
32、我们真的是血肉之躯的人类吗?我们的世界是由真实的事物组成的吗?或者我们只收到心灵的包围?
33、很多人认为精灵是一种比烟雾还要“缥缈”的东西。这是不对的。精灵比冰还要固体。
34、生命中最重要的是什么？如果问一个正在饥饿边缘的人，回答一定是“食物”。如果问一个快要冻死的人，回答一定是“温暖”。
35、因此我认为赫拉克里特斯说得很对，世间的事都是相对的。如果我们从未生病，就不会知道健康的滋味，如果世上从未有过战争，我们就不会珍惜和*。
《苏菲的世界》的哲学语句2
1、马生下来就是马，但人要作为一个人，还需要靠后天慢慢的培养。
2、你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。
3、真实启蒙之于人，如同阳光之于土。
4、有人说艺术家有一种“创造宇宙的想象力”。当他内心充满艺术的狂喜时，他可以跨越梦境与现实的藩篱。年轻的艺术天才诺瓦里思曾经说过：“人生变成了一场梦，而梦境成为现实。
5、但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。
6、富兰克林曾经指出，如果没有受到大自然的限制，一种植物或动物将会遍布全球。但是由于世上有许多物种，因此这些物种会彼此制衡。
7、一个你回答不了的问题不是一个愚蠢的问题。
8、无论如何，你应该对你不感到惊讶这件事感到惊讶。
9、一个活在美感阶段的人很容易有焦虑或恐怖和空虚的感受。
10、最聪明的是明白自己无知的人。真正的智慧来自内心。明辨是非者必能进退合宜。
11、如果一个人决心要逃跑，再怎么追他也没有用。
12、理性主义者认为人类的心灵是所有知识的基础，而经验主义者则认为我们对于世界的了解都是从感官而来的。
13、哲学的智慧不仅本身有其好处，也应该能使人类脱离悲观的心态与死亡的恐惧。
14、要知道，最无情、最冷血的决定，有时是经过最冷静的筹划的。
15、上帝是透过自然法则来主宰世界。
16、就算你不想帮助一个需要帮助的人，这也没有什么合理或不合理可言，只是不怎么仁慈罢了。
17、不够勇敢就是懦弱，太过勇敢就变成鲁莽。不够慷慨即是吝啬，太过慷慨则是挥霍。
18、你当爱邻如己，因你的邻人就是你，你是在幻觉中才将他当成别人。
19、在晴天的夜晚，我们可以看见几百万、甚至几十亿年前宇宙的面貌，所以我们可以说正在回家的路上。
20、宇宙间大约有一千亿像这样的银河系，而每一个银河系都包含一千亿左右的星球，我们称距我们的银河最近的`一个银河系为仙女座星云。
21、接受彼此的信仰要比去问为什么大家不能有一致的信仰更加重要。
22、从上一世纪中期开始，最流行的几个字眼就是自然、环境、历史、进化与成长。
23、自从柏拉图的时代以来，球体与圆形就被认为是最完美的几何图案。
24、人只要有正确的见解，就会采取正确的行动。也唯有行所当行的人才能成为一个有德之人。
25、我们只要眺望太空，所看到的一定是从前的太空。我们永远无法知道现在的宇宙是什么模样，当我们仰望一颗距我们有几千光年的星球时，我们事实上是回到了几千年前的太空。
26、具有良知和运用良知是两回事。有时有些人做起事来一副无耻的模样，但我们相信他们内心深处还是有某种良知的。就像某些人看起来似乎没有大脑的样子，但这只是因为他们不用脑筋罢了。
27、感官使我们对世界有不正确的认识，这种认识与我们的理智不符。
28、当我做某件事时，我必须确定自己希望其他人在同样情况下也会做同样的事情。只有在这种情况下，你才会依据内心的道德法则来行事。
29、孩子，我们并不只活在我们所属的时代里，我们身上也扛着历史。不要忘记你在这个房间内看到的每一样东西都曾经是崭新的。
30、大多数人总是要等到生病后才了解，能够活着是何等的福气。
31、一个星球在轨道上越接近太阳的地方，运转的速度越快，离太阳越远则越慢。
32、如果你只是做自己想做的事，你就不算自由或独立。
33、我们若要活的快乐，必须遵守古希腊人自我规范、节制与*和等原则。自我的欲望必须加以克制，和*和的心境则可以帮助我们忍受痛苦。
34、古代的人文主义强调的是宁静、中庸与节制。
35、她生*第一次觉得生在这世界上却连“世界从何而来”这样的问题也不问一问，实在是很不恭敬。
36、在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于“人性”或“人的软弱”等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于“男人天生的坏毛病”。可是世上没有“男人天生的坏毛病”这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。
37、成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。
38、理智和经验都缺失时，就会出现一个真空，这个真空可以由信仰填补。
39、所谓天性就是自然法则。
40、人类社会的历史就是一部阶级斗争史，换句话说，历史所牵扯的主要就是一个谁拥有生产工具的问题。
41、可是在大自然中没有一件事情是偶然的，每一件事都是一些微小的改变在无数个世代的过程中产生作用的结果。
42、希腊哲学仍旧致力于解决苏格拉底、柏拉图与亚里士多德等人提出的问题。他们都同样找寻人类最佳的生死之道。
43、所以我们不能为了自己的利益利用别人。
44、只有我们自己确知我们纯粹是为了遵守道德法则而行动时，我们的行为才是自由的。
45、我这一辈子只见过黑色的乌鸦，但这并不表示世间没有白色的乌鸦。
46、遗憾的是，当我们成长时，不仅习惯了有地心引力这回事，同时也很快习惯了世上的一切。我们在成长的过程当中，似乎失去了对这世界的好奇心。也正因此，我们丧失了某种极为重要的能力。
47、牛顿证明了若干关于物体移动的定律可以适用于宇宙每一个地方。
48、英国人通常会说”这是常识“，但法国人却会说”这很明显“。
49、我们心目中很理所当然的看法也不一定经得起时间的考验。
50、她突然想到祁克果，他曾经说过群众最大的特色就是喜欢言不及义的闲扯
《苏菲的世界》的哲学语句3篇扩展阅读
《苏菲的世界》的哲学语句3篇（扩展1）
——哲学小说苏菲的世界读后感3篇
哲学小说苏菲的世界读后感1
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要内容是：以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索，从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。
本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。书中刻画了一个勇敢，聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的内容很多。从远古罗马到现代，在每一个不同时期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要讨论的题目是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为人们做了讲解，仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。
书中讲述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，因为我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年左右，出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人可以领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众出丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，这就难以接受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。它本可以恳求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，因为他重视良心与真理，到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的含义。
《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来;我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗?
哲学小说苏菲的世界读后感2
马儿为什么叫马，何为马，在没读着本书前，我从来都没有想过这个问题，可能是某一时间，爸爸妈妈拿着一张图片或是我偶然间从电视上见到这种东西，爸妈对我说，那是马儿，我从此就认识那是马了吧，每天总会见到许多人，许多事，我却从未提出一句：为什么?不只是我，每个人都把这个世界想得太过理所当然，世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。对此，作者用了一个很生动的比喻，宇宙就好想魔术师从帽子中拉出的一只兔子，而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒服的躺着，对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲人，不停的顺着兔子的`细毛向上攀爬着，想探究魔术师的秘密。我们比哲人们缺少的只是一颗好奇心，一颗智慧的头脑。
哲学家们不停的爬着，同时也不停的呼唤着沉睡的人们，他的呼唤只能唤醒少数有头脑的人，而赢得大多数人的厌恶，苏格拉底最总最终将生命献于哲学服毒自尽，耶稣亦如此。我佩服他们的勇气于精神。有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。德谟特里克斯在没有任何先进设备的情况下，仅靠好奇与思索提出原子理论，柏拉图的两个世界论，亚里士多德的黄金中庸。我思故我在。一千年，两千年，中世纪，浪漫主义。慢慢我陷入整个欧洲哲学史，开始时很茫然有很多的不了解，越来越发现，其实哲学离生活并不远，我可能不了解一些地域，一些风土人情，但思想是没有限制的。人面对生活的态度也是互通的。苏菲最终只是希德书中的一个虚拟人物，我们又是谁呢，苏菲又是智慧的意思，苏菲的世界是智慧的世界，梦的世界，也唤醒我们生活的智慧。十三岁第一次读苏菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我会收获更多。
《苏菲的世界》的哲学语句3篇（扩展2）
——哲学书籍苏菲的世界读后感3篇
哲学书籍苏菲的世界读后感1
今天，我拿起了《苏菲的世界》这本怪异而又神秘的书，读完后，我想了很多很多……
这本书主要讲了：14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。——你是谁？——世界从哪里来？就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界就像迹团一般在她的眼底下展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
读完后，我觉得苏菲就是代表着人类本身，她对宇宙和世界的探求代表着人类对哲学和世界的认识以及探索。所以优秀的世界观是人类的探索活动提供正确的引导。我们应该像苏菲学习，要做一个勇于探索，勇于尝试，敢于发现的人，说不定你会发现一个新的世界！
生活中探索不是一件简单的事。探索，需要经受种种的挫折。一个人需要在生命的磨难和失败中渐渐成长。新东方学校的掌门人俞敏洪曾经历过两次对自己有转折意义的失败。一次是连续两年高考失败，一次是出国留学梦的破灭。不过，正是这些磨难使他找到了新的机会，于是他抓住了生命中最大的一次机会创办了北京新东方学校。人生不如意十有八九，失败固然可惜，但它可以磨炼人们的意志。正如腐朽的土壤中一样能够生长新鲜的植物，腐朽的土壤也一样能够为植物提供丰富的"营养。
《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
哲学书籍苏菲的世界读后感2
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要资料是：以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索，从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的构成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。
本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不一样。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的情绪。书中刻画了一个勇敢，聪颖的少女——苏菲。正因追求哲学，就必须要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，因此我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的资料很多。从远古罗马到现代，在每一个不一样时期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要讨论的题目是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为人们做了讲解，仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它资料广，但并不紊乱，书中资料分成许多章节，每节题目都点出了该章节资料的中心，或深藏或巧露；而每一节资料都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易明白。
书中讲述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，正因我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年左右，出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人能够领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众出丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，这就难以理解。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。它本能够恳求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，正因他重视良心与真理，到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的含义。
《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来；我们不也就应向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗？
哲学书籍苏菲的世界读后感3
世界从何而来？
这些看上去不是问题的问题，却是最难回答的问题。“世界像魔术师从宇宙的礼帽中拉出的一只大白兔。我们像是白兔皮一毛一上的微生物。”虽然把人类说成是微生物 有点让人难以接受，但谁又能说这不是事实呢？在浩瀚的宇宙中，地球还不及一粒芝麻大，而人类则是更加渺小。在宇宙的外面，谁也无法否认那个魔术师的存在， “哲学家是那些站在兔一毛一顶端，俯视世界的人。”他们提出一些看似不是问题的问题，他们总是在思考着整个宇宙。
《苏菲的世界》通过一个小女孩苏菲和哲学教授艾伯特之间的故事，向我们铺开了一幅神奇的画卷，从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，讲到马克思、黑格尔、达尔 文……这本书为我们推开了一扇通往哲学的大门，门外是一个全新的世界，是一个我们还没有看到的世界，这本书牵动着我们的思想，在我们的脑海中碰撞出智慧的 火花，这本书带领着我们向兔一毛一的顶端攀爬。上帝是否存在？人类有没有灵魂？人类的意识是怎样形成的？理性和感性哪个更可靠？人们一直以来都在思考并试图解 决这些问题，科学研究的成果动摇了亚里士多德等人的结论、达尔文的进化论又否认了世间万物都有固定不变的形式的看法。
到底有没有上帝的存在？我们到底有没有灵魂？随着情节的推进，谜一团一逐渐被揭开的同时，显现在我们眼前的真相总是让人战栗。苏菲和艾伯特原来只是艾勃特少校 写给女儿席德的书中的人物，而少校和席德也是我正在看的《苏菲的世界》中的人物，他们都只是虚构的，不是真正的存在的，他们没有灵魂，那我们呢？我们也是 真正的存在吗？我们有自己的灵魂吗？或者我们也是某个书中的人物，别人透过我们说话、行动、思考？我们只是兔一毛一上的.微生物，企图看清整个白兔和魔术师。
哲学教你质疑一切，哲学教你用辩证的方法思考，不要妄下定论，哲学教你以陌生的眼光看待世界，发掘出那些看似浅显实则深奥无比的问题。当你在世界上生活了 十几年，对周围的一切都已经习以为常时，突然有人告诉你，你不过是兔一毛一上的微生物，你并不是真正的存在，你很可能只是别人书中的一部分，你可能只是别人一大 脑中的脑电波，你周围的一切都可能是虚无的。从某种意义上说，这是十分残酷的。
《苏菲的世界》的哲学语句3篇（扩展3）
——简单易懂的哲学入门书苏菲的世界读后感
简单易懂的哲学入门书苏菲的世界读后感1
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。
“我是谁?”“世界从何而来?”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”“生命最初的意义”的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“Cogito，ergo sum(我思故我在)。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特;席德佳，苏菲亚，大艾伯特;树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。
有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵!
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢?最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的.意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我*等的“魔术师”。
《苏菲的世界》的哲学语句3篇（扩展4）
——《苏菲的世界》读书笔记10篇
《苏菲的世界》读书笔记1
在看《苏菲的世界》之前，就听很多人说这本书很好看。要是单看书名，几乎不会有人认为这是一本讲哲学的书。所以，在书香博客的任务下达后，我毫不犹豫地选择读这本书。结果，买了这本书后，感觉被骗了。《苏菲的世界》是挂著故事之名的哲学书。
所谓的故事就是这本书讲的是一个快过15岁生日的小女孩苏菲，生活在一个风景秀丽的小地方，过着小女孩的小日子。一个不请自到的哲学老师艾伯特突然走进她的生活。可自从一个不请自到的哲学老师艾伯特突然走进她的生活，。苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。你是谁？世界从哪里来？就这样，在一位不请自来的神秘导师艾伯特的指导引下，苏菲的世界便完全改变了，她开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
《苏菲的世界》称得上是一本西方哲学的入门读物，它介绍了西方的哲学史。从几千年前的北欧真话，古希腊神话讲起，一步一步地一直谈到了当代哲学的潮流。时间上跨越了古希腊、中世纪、文艺复兴，启蒙运动直到近现代。一个个耳熟能详的哲学巨匠也在书中依次粉墨登场。从古代的苏格拉底、柏拉图，亚里士多德，到现代哲学之父卡迪尔，再到启蒙运动时期的孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭，康德，随后是“浪漫主义运动”时期的黑格尔，再后是十九世纪中后叶的马克思、达尔文以及同时代的尼采，最后法国上世纪六十年代的传奇人物萨特。
从哲学书来看，《苏菲的世界》在创作出版后不久就成了畅销书并被誉为名著是有它的理由的。《苏菲的世界》作者乔斯坦。贾德借助艾伯特给苏菲上的哲学课而将一整部西方哲学简史以通俗易懂的方式向读者们婉婉道来。本书在阐述哲学观点时运用的例子生动有趣；书中通过一个女孩的角度来思考哲学，增加情切感，使哲学更易懂；写作方式很有创意，哲学家通过书信来教导哲学，此外，书中有书，故事中有故事。
对于这一点，我真的很欣赏作者乔斯坦贾德，他一定是一个十分称职的教师，十分幽默的教师，想象力十分丰富的人。我很喜欢他对“哲学是什么？”的解答：什么人能成为哲学家？在此，做这个了一个很明确的答案——要成为一个优秀的哲学家只有一个条件：要有好奇心。当然小孩子最符合这个要求，我们经常可以看到小孩子喜欢打破沙锅问到底。作者在解释哲学时用了一个很经典的比喻：关于小白兔，最好将它比喻成整个宇宙，而我们人类则是居住在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。
宇宙是兔子，人是居住在兔子毛皮深处的微生虫，真是太生动形象了。
这本书可以说是我课外看的第一本学术性的书，收获还是很大的。以前我一直以为哲学是一个十分复杂的学科。自从看了《苏菲》我才知道哲学是一种包含所有学科的中和性课程，也没有想象中难懂，它还与科学有着一定的联系，是一门值得学一下的一门学科。
《苏菲的世界》读书笔记2
二零一二年冬天，校领导给我们每位老师赠了一本《苏菲的世界》，希望我们能从这本哲理性的书籍中收获非凡。零零散散一个冬天，早自习的间隙，一个假期，读了《苏菲的世界》，读起来有些艰涩、枯燥。常言道：读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视眼，丰富阅历，益于人生。我坚持读下来，也从中读懂一些人生哲理。
十四岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像层层谜团一股在她眼前展开，使她不得不开始注意起这些恶作剧般的问题，在一位神秘导师的指引下，苏菲淌徉在这个充满哲学的世界里，她开始不断思索运用少女天生的悟性，与后天知识企图解开这些谜团。然而真相远比她所想的更怪异，更离奇。
书中更是有对苏格拉底和柏拉图的了解，更有文艺复兴时期的认识，包括达芬奇的绘画画，莎士比亚的戏剧古登堡垢印刷机。更让我们学习到康德黑格尔，弗伊德甚至马克思的哲学思想 。哲学家们不停地追问，不停地前行，同时也不停地呼唤着沉睡的人们。他的呼唤只能唤醒少数有头脑的人，而赢得大多数人的厌恶，苏格拉底最总最终将生命献于哲学服毒自尽，耶稣亦如此。我佩服他们的勇气于精神。有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。德谟特里克斯在没有任何先进设备的情况下，仅靠好奇与思索提出原子理论，柏拉图的两个世界论，亚里士多德的黄金中庸。我思故我在。一千年，两千年，中世纪，浪漫主义。慢慢我陷入整个欧洲哲学史，开始时很茫然有很多的不了解，越来越发现，其实哲学离生活并不远，我可能不了解一些地域，一些风土人情，但思想是没有限制的。人面对生活的态度也是互通的。苏菲最终只是希德书中的一个虚拟人物，我们又是谁呢，苏菲又是智慧的意思，苏苏菲的世界读后感650字菲的世界是智慧的世界，梦的世界，也唤醒我们生活的智慧。
《苏菲的世界》读书笔记3
马儿为什么叫马，何为马，在没读着本书前，我从来都没有想过这个问题，可能是某一时间，爸爸妈妈拿着一张图片或是我偶然间从电视上见到这种东西，爸妈对我说，那是马儿，我从此就认识那是马了吧，每天总会见到许多人，许多事，我却从未提出一句：为什么？不只是我，每个人都把这个世界想得太过理所当然，世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。对此，作者用了一个很生动的比喻，宇宙就好想魔术师从帽子中拉出的一只兔子，而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒服的躺着，对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲人，不停的顺着兔子的细毛向上攀爬着，想探究魔术师的秘密。我们比哲人们缺少的只是一颗好奇心，一颗智慧的头脑。
哲学家们不停的爬着，同时也不停的呼唤着沉睡的人们，他的呼唤只能唤醒少数有头脑的人，而赢得大多数人的厌恶，苏格拉底最总最终将生命献于哲学服毒自尽，耶稣亦如此。我佩服他们的勇气于精神。有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。德谟特里克斯在没有任何先进设备的情况下，仅靠好奇与思索提出原子理论，柏拉图的两个世界论，亚里士多德的黄金中庸。我思故我在。一千年，两千年，中世纪，浪漫主义。慢慢我陷入整个欧洲哲学史，开始时很茫然有很多的不了解，越来越发现，其实哲学离生活并不远，我可能不了解一些地域，一些风土人情，但思想是没有限制的。人面对生活的态度也是互通的。苏菲最终只是希德书中的一个虚拟人物，我们又是谁呢，苏菲又是智慧的意思，苏菲的世界是智慧的世界，梦的世界，也唤醒我们生活的智慧。十三岁读苏菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我会收获更多。
《苏菲的世界》读书笔记4
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，它用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁?”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。
我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
我觉得自己开始试着动脑子想想生活上的问题，开始用批判的眼光看事物和前辈的思想。虽然只是一些浅薄之见，但是这个思考之旅的开始却让我感到无比神奇。例如：有些弱小群体很可怜，但却也惹不起多少怜悯。乔布斯死，一万人哭;非洲一万人死，无一人哭。回顾历史，黑人的血泪史，又有多少白人为之内疚?一个弱小者是没有力量的。国家如此，人亦如此。又例如：有人说很多高等教育从一定程度上让学生变成机器，使想象力受到理性思维的扼杀。比尔盖茨，乔布斯均没有从大学毕业，我们议论纷纷。我想知识可以提高我们的素质和能力，不要让它成为我们发展的阻碍。成功之人必然要读书，不过他们读书取书中之精髓，从书本当中得到知识，得到启示，得到智慧，然后进行想象和创造。这诺贝尔奖不是教出来的，iphone4s也不是教出来的。我们大学生应该不要再埋怨在大学学不到什么，其实学习的过程是一个老师引导，自己体会，自己摸索，自己创造的过程。
看这本书，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了哲学的只是，更多的是心灵上的震撼和启发思考。“我思故我在。”我存在吗?不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中。那人生又有什么意义?要解决这种恐惧当中的荒谬就只有通过自己的思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的。
我想人生并没有固有的意义，人生的意义是我们自己去创造的"。我们必须自己决定该怎么活。我们必须在一生当中不断地做出选择，并对自己做的事情负全责。尽管人是唯一意识到自己存在的生物，唯一会思考自己存在的神奇生物。但是，我们只是一个星球上各种元素所组成的有机体，我们是星尘，人生如星尘。我想我们能做的就是创造自己人生的意义，不要让诅丧、寂寞、无聊来吞噬我们，做自己真正爱做的事，成为真实的自己。
《苏菲的世界》读书笔记5
其实《苏菲的世界》这本书早买了，可由于种种原因，我让这本书静静地躺在书柜里，把它忘的找八国去了。直到这个寒假，老师说除了必读书籍还要阅读其它任选的书目，我才在书柜里翻箱倒柜，把这本被我遗忘了很久的《苏菲的世界》拿了出来，开始细细品读。
《苏菲的世界》是由挪威著名作家乔斯坦·贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字，也没贴邮票。上面仅仅写着——你是谁？——世界从哪里来？就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。
可以说，《苏菲的世界》完全可以当作哲学启蒙书来阅读，绝对能使你受益匪浅。另外，本书的小说部分，苏菲所经历的一系列怪异的事情颇像侦探故事，加上现代版的《爱丽丝盟友仙境》，让我们沉迷其中。
对于这本书，我感触最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为奇怪的生物的一封信，上面讲到的关于兔子的比喻，我感觉实在再恰当不过了，非常适用于我们现在包括小孩，大人的生活。一个嚎啕大哭的婴儿刚来到这个世界上，对任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端，他们惊讶于种种事物。
可随着年龄的增长，不断的打拼，不断的前进，也就越来越深入兔子的毛皮，往那层最舒服的毛皮走区，于是，他们就在那儿安居乐业，感觉非常束缚，不员再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危险的一步，其中有些人掉下来失败了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适柔软的兔毛的深处，尽情吃喝的人们却依然在讨论他们一尘不变的话题：今天股价涨了多少？某某蔬菜现在是什么价钱？……一系列家庭的琐事，放在他们的嘴里，就等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。
所以说，我们要从琐碎的日常生活中走出来，不要只满足与此时此刻的舒适温暖，泡在蜜罐固然爽快，但那会渐渐磨掉你的意志。我们不如去闯一闯，看看外面的世界。在兔毛的最顶端，再度以仿佛乍见的眼光打量这个世界。
《苏菲的世界》读书笔记6
记得自己是在看完同名电影后去找来这本书看的。
在图书馆找到唯一的一本92年版的《苏菲的世界》。说是“唯一”毫不夸张，当时的网上除了对电影的简单介绍，几乎找不到书的相关情况，“苏菲的世界”是一个非常冷门的词组，所有的中文网页搜索结果也只不过三页，而且大多是繁体。
翻着泛黄的书页，我用了整个暑假的时间咀嚼完。期间思考的乐趣以及原著带来的惊喜伴我度过了几十个不眠之夜，受益匪浅。虽然电影的内容远没有原著的丰厚充实，但还是非常感谢它带领我走进了那个“世界”。
看原著的过程像是登山，一级一级地爬上去，走到最后，你发现自己仿佛已经远离了芸芸众生，远离了庸碌的生活细节，你抬头望着星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你试着向周围的同类呼唤，却发现他们总是不屑一顾。他们没有嘲讽，只是不解，然后走开继续他们无关痛痒的蜚短流长。《苏菲的世界》本身只是一本所谓的哲学启蒙书而已，并不包括一切。可笑的是，我当时像一个意外获得宇宙最大秘密的小孩一样，对书上的每个字都视如蕴藏巨大能量的咒语。随之而来的是对生活中琐碎事务的极大厌倦感以及对大众口味中的盲目部分极度反感。
这里不想赘言书中的内容，只是觉得一场梦醒来之后，人类是多么的孤独和可笑。在感叹宇宙和生命的同时，我也不禁唏嘘：人类只是进化链上的一环，那么的渺小！于是不得不对生命和自然产生敬畏，对上天的馈赠心存感激。哲学让我清醒，我学会了在不容乐观的现实中*静地走在路上，没有悲观，也没有愤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一种坦然的心境。
很庆幸当时的自己在陷入迷惘前仔细读完了它，我知道，自那以后我的人生和态度将会改变很多，能有这样的改变也就够了。《苏菲的世界》最好是仔细读过、思考过，至少要浏览过，毕竟它的讲解章节有些枯燥，需要很大的耐心。
如果我到现在才读到它的话，相信自己已经习得的知识和形成的观念会影响阅读的质量，以那种废寝忘食的痴迷状态阅读一本厚达五百多页的哲学启蒙书，我想以后是不会再有了。所以对这本书更怀有特殊的感情。
《苏菲的世界》读书笔记7
苏菲最开始接触到的哲学问题是‘你是谁’和‘世界从何而来’。这个问题自己一直在思考，也增加了我看这本书的兴趣。还有，书的开头出现了要苏菲转交给席德的信，这些都设置了悬念，也让我们渐渐踏入哲学的世界。有许多哲学我们无法通过查资料得到确切的答案，我们只有通过自己的思考，并且那些哲学问题不会有统一的答案，我们的思想更加自由。
在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。
至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。贯穿哲学发展的过程，也让我们自己了解了哲学方面的历史，了解了哲学家们的思想。我了解了以前从未听说过的犬儒学派、斯多葛学派及伊比鸠鲁学派与苏格拉底哲学的渊源，还有神秘主义、印欧民族、闪族文化…
看过后才觉得《苏菲的世界》真的是一本很好的哲学思想启蒙的书，现在的小学生也应该开始了解哲学方面的历史了，这本书有益于开启小学生的智慧，使他们的眼界更宽阔，精神领域更加富有内涵。并且书中蕴涵的哲学思想要远比课堂上学习哲学时多得多。我相信这本书一定能给我的教学，我的生活提供帮助。
《苏菲的世界》读书笔记8
尽管我们都想过哲学性的问题，却并不一定每个人都会成为哲学家。由于种种理由，大多数人都忙于日常生活的琐事，因此他们对于这世界的好奇心都受到压抑。对于孩子们而言，世上的种种都是新鲜而令人惊奇的。对于大人们则不然。大多数*都把这世界当成一种理所当然的存在。
————题记
我本来认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书带给我的感觉却截然不同。
读这本书时，我仿佛又回到了古希腊聆听苏格拉底的教诲。犹如置身于中世纪的古堡，见证黎明前的黑暗。我们尽情沐浴文艺复兴的和煦日光，沉醉于巴洛*烈反差的艺术氛围之中。忘却了尘世的喧嚣，只觉真理的伟大和艺术的魅力。随后，穿梭于资产阶级革命的硝烟中，体味现代哲学的曙光。飞速发展的工业推动着*驶入了崭新的轨道；时代的更替造就了更多的哲学巨人。黑格尔、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法兰西人的浪漫发挥到了极致。
这本*述了一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的信，你是谁？世界从何而来？就这样，苏菲每天都会收到这种神秘的信，她在信中的神秘导师的指引下，走进哲学，开始思索。
从古希腊到康德，从祁克果到拂络伊德；从复兴时期的达芬奇的绘画，莎士比亚的戏剧，古登堡的印刷机，到涉及艺术，科学，建筑，数学等许多方面。
笛卡尔说：“我思，因此总和。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。
有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我*等的“魔术师”。
《苏菲的世界》读书笔记9
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。
“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“Cogito，ergosum（我思故我在）。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。
有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵！
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我*等的“魔术师”。
《苏菲的世界》读书笔记10
《苏菲的世界》的作者为挪威的乔斯坦。贾德，写于1991年，被誉为世界级经典之作，世纪百部经典作品之一。翻译者萧宝森文笔也很好，总之，文笔流畅，一路下来，在欢畅的语言中被作者引导着，像那个小姑娘苏菲一样，逐渐地迷恋于哲学的殿堂中。
《苏菲的世界》是作为哲学书被推荐的。确实，它很别致，用小说的形式，为我们娓娓道来西方的哲学史，思路清晰，对每位哲学家的观点表述明确，理解到位，是学习哲学很好的引导性的书籍。
如果有时间，我们可以去捧读哲学大家们的著作，但由此书做引导，相信少走不少的弯路。
现代社会的节奏，使我们很少有时间去静下心来阅读文化著作。况且，浮躁的社会中，好的著作越来越少。网络上涌现出来一批批的是写手，不是作家。官方的所谓的作家更是无能无耻。
所以最经济的，最有效的是读点哲学书。我从来认为，这个世界上，自古以来最伟大的一类人是思想家、哲学家，他们对人类的贡献是其他人不能比的。
关于这本书的内容，相信很多读过的人都会像苏菲一样，读后对世界、对人又有了新的思考和好奇。哲学本来就是方法之方法，科学之科学，基于这一点，相信对其他方面也同样大有裨益。
虽然还没有读完，还是极力推荐这本书，应该好好读读，而且这本书一点也不伤脑筋。
《苏菲的世界》的哲学语句3篇（扩展5）
——苏菲的世界读后感12篇
苏菲的世界读后感1
乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》通过艾伯特和苏菲的对话以及书信往来向读者简略地介绍西方哲学史，同时让读者了解哲学思想发展变化的历程。读了这部小说，我觉得这部小说提出两个最突出的问题，是人生问题及哲学问题。全书的情节发展，启发我对人生问题和哲学问题的思考。
第一，对人生问题的思考
如果连自己最基本的问题都没有办法解决，那什么东西作为解决其他问题的基础呢？在《苏菲的世界》刚刚开始的时候，作者向读者提出个问题，“你是谁”“世界从何而来”这两个问题，看似简单但是要回答得好，回答得有深度，不是一件简单的事情。对这两个问题的思考，有助于我们进行准确的人生定位，有利于我们今后的发展。哲学看似是一些很抽象的理论，似乎离我们的生活太遥远了，但是，不经历这个过程，即学习理论的过程，那我们如何找到适合我们人生发展的一套合乎规范的理论，来指导我们的实践呢？所以，看似这两个问题有很大的理论性，有些人觉得应该不用去讨论，但事实上，讨论好这两个问题对人生道路的选择有着非同一般的重要性。如果一个人没有通过这样或类似的问题探究人的本质以及人存在的意义，那么他的"一生就有可能浑浑噩噩地度过，无法发挥出应有的价值。
第二，对哲学问题的思考
《苏菲的世界》以书信和对话的形式简略地向读者介绍了西方哲学史，使读者了解西方哲学思想的演变发展过程。这正体现了人类在观察世界的时候，思考的深度不断的加深，才会有同类哲学思想的不断发展；至于不同的哲学思想的交锋，则体现着不同的看世界的角度，在学习哲学的时候，我们完全可以对存在糟粕的哲学思想加以剔除不良思想的过程，这样才不会使我们的大脑成为各类哲学思想占据的、未经过整理的书架，这样对自己的发展是没有什么好处的，那样还不如只掌握主流公认的优秀的哲学思想，否则想事情思维不是会很混乱么？
第三，爬出“兔毛”，眺望世界
我时常在想，读哲学作品是不是一味自己在不断追求曲高和寡的东西？我认为不是的。照叔本华的看法，文学家献给读者的是鲜花，哲学家献给读者的是鲜花中的精华，所以哲学家的读者群比文学家的读者群要小。在看哲学的发展历程，并不是每一种哲学思想一出现就得到大家的一致认可，要经过历史的层层检验才沉淀下来。也许是因为哲学家站得高、看得远，所以他们的思想不一定能够为当时的人所接受，按照叔本华的看法，得等到这些思想“都成为干果的时候”，到那时，人们才会像品尝枣子之类的干果一样享受、品尝它们。
我认为，如果我们掌握一定量的哲学思想，那么我们可以在一些事情上不迷糊，不纠结于事物的表象，而是直击事物的本质，有利于我们更快、更好地解决我们遇到的问题。所以，读哲学作品并不是追求与别人不同，而是可以帮助我们找到更好的解决问题的方法，从而节省我们的时间和精力。
这种“眺望”，也可以让我们不被一些事件的表象所迷惑，而是有自己独立的思考，不被主观臆造的联系所束缚。
苏菲的世界读后感2
“你相信命运吗？”“疾病是诸神对人类的惩罚吗？”“是什么力量影响历史的走向？”
少女苏菲在某天突然思索起关于命运的问题，她想请神秘的哲学家艾伯特来她家与她一起探讨，艾伯特回函告诉苏菲暂时不要探查他的身份，并向苏菲解释了命运的概念，和各个时代各个流派关于命运的理论，这让苏菲恍然大悟。
“命运”，这是多么让人捉摸不透的字眼，它是算命者试图预测，但事实上极不可测的事物。古希腊人极其相信命运，认为所有发生的事都是命中注定的，如果按此说法，难道我们做了坏事就可以认为这是命中注定，从而不问责自己，并一再堕落下去吗？我认为这不过是做了坏事以后的借口罢了，其实很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事导致或诱发的结果，命运终究是掌握在自己手中。
命运不能影响历史的走向，但古代有的人认为命运不仅能操纵个人的生活，也可以左右世界的历史，归根到底，命运在他们眼里就是一个法力无边的`神，它可以介入战争，改变战争的结局，甚至连疾病也是它降的灾祸；现代同样有一些人会相信用纸牌、看手相、观察星座等方式就可以知晓命运，殊不知命是失败者的借口，运是成功者的谦辞。如果用这些荒诞的东西，跟命运毫无关联的东西就能知晓命运，那算命师岂不是神？这些极不可靠的预言，只要改变了诱发因素或是过程中的一个细节，命运就会大不相同！这些实际上都是迷信，都是因为他们没有知识才认为这是命运所为。
德菲尔神庙上有一句著名的铭文：“认识你自己！”，我认为其中一层意思是人类绝不可以自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运，而命运是你自己创造出来的，并不是什么神什么鬼强加在你身上的！
我们不能迷信命运，更重要的是人类强大的意志和力量。在二战时期，德国*大面积地侵略南斯拉夫，南斯拉夫很多人都认为这是命里注定要亡国，最开始甚至南斯拉夫的民族英雄铁托也这样认为，但他后来意识到国家的命运掌握在自己手中，于是他带领着民族军奋起反抗德国*，经过几年的努力，终于打倒*宣告独立。
命运是不可预测的，美国的一个机构曾经做过一个实验，让一百名纸牌占卜者、占星术者、算命师给一个年轻男人预测他在一个月后会遭遇什么事情，结果这一百名“预言家”的预言结果竟然各不相同，这就使他们的命运可以预测理论不攻自破了！
我们要主宰自己的命运，就如贝多芬，他双耳失聪，一般人都认为他绝对不可能创作音乐，但他不相信命运，说：“我要扼住命运的咽喉，他无法使我屈服”。贝多芬重振旗鼓，谱写出了《田园》、《命运》等伟大音乐篇章，由此可见，命运掌握在自己手中。
命运是由你自己创造出来的，Destiny is what you make it!
苏菲的世界读后感3
一本集小说与哲学史于一体的书，哲学是其贯穿始终的主题。而这里的哲学并非以那种无事可做的人进行深奥思考的面目出现，而是作为与生活相统一的事物而出现。苏菲和艾伯特需要运用哲学去理解他们的世界。但是他们又并非和人们格格不入。他们能够确信他们的世界是艾勃特·纳格的创造，但仅仅因为人们没有关于自己世界（或宇宙）本源的答案，并不意味着可以不问这一问题。实际上，正像贾德在整本书中所强调的，要想成为一名哲学家就不能停止提出问题。艾伯特努力让苏菲意识到她自身的存在是多么了不起。人们提出的问题可能并没有任何答案，但这也没什么，因为正是能够提出问题才让我们成为人。我们为什么会在这里，什么才是好生活——从贾德的观点来看，该书提到的所有这些哲学问题就是人们可以提出的最重要的问题。一旦人们的身体健康得到保证，人们就必须关注自身的精神生活。生命是一种赋予，要使生命对个人产生意义的唯一途径，就是不断地提出这些问题。哲学特立独行，置身于其他学科之外，因为实际上贾德将哲学与生存看得同等重要。假如人们生活中缺乏哲学思辨，那么就剥夺了自己最大的乐趣，也降低了自己原本可以达到的理解高度。哲学是一项不断进行的、毕生的追求。地球生物中只有人类可以进行哲学思考。虽然哲学或许不能使生活更简单，或是给出容易的答案，但它会让人们对于自己的存在充满好奇心。即使哲学相当错综复杂，但其主旨却是简单的"。
苏菲的世界读后感4
《苏菲的世界》是一部深入浅出的人类哲学史，它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯。拿起小说，不由自主地代入到主人公之中去，从一开始的仅仅是好奇“来信到底出自谁的笔下“、”席德是谁“这些问题，渐渐过渡到对书中的每一个哲学问题的认真思考以及提出疑问，阅读这本书的过程中，读者心灵逐渐成长，更趋于一个完整的”人“，一个区别于植物、动物的高等生物——人，而当中的区别就是人具有理性。
读过《苏菲的世界》，不难发现从古到今，哲学家们从没忽略过对理性的思考。哲学在本质上是理性的事业。当西方哲学史上第一个哲人泰勒士宣布“水是万物的始基”时，泰勒士就在运用他的理性，“水是万物的始基”这个判断无疑地是一个理性判断。何为理性？斯多葛学派认为理性是神的属性和人的本性；唯理性论把理性看做是知识的源泉，只有理性才是可靠的；十八世纪的法国唯物主义者认为，凡是符合人性的就是理性，主张把理性作为衡量一切现存事物的尺度，建立一个永恒正义的理性王国；在德国古典哲学中，把理性和知性相对，作为认识的一个阶段。柏拉图认为，理性是永恒不变的，而且是宇宙共通的。也就是说，理性并不是人类与生俱来的思考行为、方式，而是人对所有事物客观、正确的分析与判断，世间万物本来就有其既定的概念、形式，不会因为人类的不同理解而改变，理性就是对这个概念、形式的正确认识。理性不会“因人而异”，所以说，“男人和女人具有不一样的理性”根本就是无稽之谈。
苏格拉底认为，真正的智慧来自内心，指的就是我们的理性。我们要知道，智慧不同于知识，它是人类思考、分析、探求真理的能力，需要人自身的领悟而来，同时，理性还是人获得知识的基础，不经理性思考而麻木接受的知识，只能算是大脑里一堆毫无意义的文字、符号以及图像，你不知其从何而来、有何作用，甚至不能判断其是否正确，这时，知识不仅不能使你明智，还会使你困惑。同样，我们的感官给我们带来的信息很多时候都是不准确的，过渡依赖感官，而放弃理性思考，这会导致我们活在一个模糊、不精确的世界里，走不出那片误解造成的“迷雾”，更无法窥视真理的一角。
苏格拉底有一句让笔者十分在意的话：知善者必能行善。何为知善者？大部分人的自小必定接受了不少道德品格上的教育，一套当今社会的善恶是非观也因此成形。我们知道闯红灯是不对的，也知道行窃是有违道德且违法的，但为什么每天还有那么多人做出违背道德、法律的事情来？在下认为，所谓“知善”，并非只是知道何者是对的，而是通过理性，分析出一种行为之所以是对是错的原因，及自己采取相应行动会造成的影响和后果，得出自己应该如何做的结论。以自己的思想为出发点采取正确的做法，而不是只为了迎合社会，这是关键。在这里，笔者想分享下自认为很有趣的一个经历，有时候，我会在做了某件事后问一下自己：”我这样做了好事，上帝应该会认同我是个好人吧。“但转念一想，这样只为了得到上帝认同而行善的话怎么能算得上是好人？这样一来我岂不是成了心机重的小人了吗？可是，如果这样做了好事的我算不上是好人还是坚持这样做了的话，就算是个不计回报的善良的人了不是吗？......经过这样反反复复的斟酌与一番煎熬之后，我得出了这样一个结论：辨别是非的能力存在于人的理性之中，而非社会。以他人的肯定与认同为动机所采取的行动未必是对的，我们都应该遵循自己的本心和理性，做好事是我们与生俱来的良知以及理性所驱使的，只有这样做才能使我们快乐。
有人会问，理性与信仰冲突吗？圣奥古斯丁说：“在宗教问题上，理性能做的事情很有限。”圣多玛斯认为，我们可以透过理性的思考与感官的证据推知一部分的真理，另一部分则由上帝透过圣经对我们加以启示；圣经教导我们上帝希望人类如何生活，但上帝同时赋予我们良心，去明辨是非善恶。当一个人有了信仰，他会更有追寻真理的勇气，而追寻真理的路上总少不了理性为他指明方向；当一个人学会运用理性，他就不会盲目依赖他的信仰，而会带着辩证的眼光去审视自己的信仰，甚至会对其加以改造，使其更接近于真理。理性与圣经，信仰与知识，本来就不冲突，通过理性，我们能判断是非，以此约束自己的行为，虽然界限是模糊的，而信仰则明确地指示了我们该怎么做，但这还需要经过我们的理性思考加以确认。理性，使人得以接近、看清楚自己的信仰。
人真应该为自己拥有理性而自豪，当然，理性还同时让我们明白自身的渺小、无知，但是，理性也赋予了人类力量，使人类智慧、善良、坚强，具有了探求真理的渴望与能力。
苏菲的世界读后感5
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。
哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。 “我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。 十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“Cogito，ergo sum（我思故我在）。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。 苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此…… 果真是我思故我在。 苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。 有时候我会想起自己走过的`路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵！ 其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我*等的“魔术师”。
苏菲的世界读后感6
我是谁？我为何存在？在《苏菲的世界》里，我从存放于潜意识中过往的古老信箱里翻找出许久未解决的问题：本源。
一封封神秘的来信，一串串亘古至现今的哲学问题与掌故垫起了14岁的苏菲的脚步，她在怀疑论者导师艾伯特的指引下实现了灵魂的蜕变。鸡与蛋何者先有？人的灵魂是否不朽？诸多的思辨，诸多的反问，为我掀开了哲学的冰山一角。而令我我倍感好奇并深入追究的是——人与世界的联系。
我们宛若星尘。不过是个见得着的理型躯体，却能靠着还未知从何而来的灵魂驱使意识，使我们在自然法则的束缚中凭借上帝赋予的感官获取自以为的“自由”。即便上帝也只是来自我们积累经验后从虚无中用印象的碎片剪贴成的理性完美主义。倏地想起了“天人合一”的庄子。在美学与感性中以思想搏求最大限度的自由。但这在哲学家祁克果认为的生命三种形式中却是处于最低等的美感阶段？如果诉至黑格尔的“正”“反”“合”三段论，却也未必——万事的评价不存在绝对的吧？
透过艾伯特与苏菲讨论的超自然、达尔文系统，那些意料之外的奇异巧合也使急流在我心中撞激出朵朵白花，屏息，正赶上了！
在遨游《苏菲的世界》的几天里，也“难得有空闲”翻看了林清玄的《从容的底气》，其中“不受第二支箭”的第一个譬喻讲的是佛陀门下是爱哲学思考的弟子摩逻迦有一天跑到佛陀面前，说若佛陀不回答哲学问题他就还俗。令人感喟的是佛陀的回答：“纵使问题找到了答案，还是解决不了苦闷的人生。”“而古往今来的大哲学家在这些问题上用了毕生精力，却从没有人有肯定的回答。”林清玄道。虽存疑惑但也不禁认同。
回到《苏菲的世界》，我竟适值佛陀！又再次遇到这篇毒箭的故事：被毒箭射伤的人不会对箭、毒以及箭从何而来感兴趣，只会希望有人能拔箭，医他伤。原谅我的见异思迁，这也是超自然吗？再说，可曾想到世界那端的不可知论者休谟的理论在两千五百年前就业已被这边的佛陀提出？他们皆认为研究形而上的问题无必要，皆认为人处于一种不断改变的状态......
又下雨了，断断续续，在这个仲夏习以为常。在苏菲的世界与现实的罅隙来回穿越多天，仿佛每时每刻时间的流逝都与苏菲的作息不断重重叠叠，幻想的烟雾黯然缥缈。他们的一周还不及我的短短几小时，一个世纪的哲学家的故事还不及我的一日。雨与情节藕断丝连，故事引人入胜，时而忍俊不禁，时而引得心情也随风席卷，跌宕起伏。
紧接着最精彩至极的部分出现了，那也是我曾多次遐想的画面，因而对这位来自挪威的次书作者乔斯坦·贾德的赞许敬佩之感油然而生。我看着《苏菲的世界》里的席德，书中的席德看着父亲艾勃特笔下的`苏菲与导师艾伯特。艾伯特和苏菲企图逃离少校艾勃特想象力的控制，他们是艾勃特送给席德十五岁的生日里礼物——一本讲义中的主人公。可他们的一言一行不都是艾勃特反讽的手法吗？看到艾伯特说：“苏菲，我们就是这个活的星球。地球就是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船，而我们每一个人这是满载基因航行过生命的一条小船。当我们安全地把船上的货物运到下一个港口时，我们就没有白活了。”
这是艾伯特的人生哲学？不，这是少校艾勃特写的，更确切地说，这是作者乔斯坦·贾德想说的，是现在我所看到的.....剪不断的周而复始。
窗棂外，朝阳东升而起又西落成夕阳，朝朝暮暮，苏菲的母亲在苏菲十五岁生日时将她交给了长者艾伯特，只微微低头，落寞笑笑：“他们消失在空气中了。”这一刻仿佛滞留。苏菲和艾伯特逃到了永恒之乡，遇上了白雪公主、小飞侠、懒杰克......席德为苏菲等人报了仇，但许是“对位法”，如今苏菲看着席德却无法现身于她眼前......直到最后一页，已是深夜九点。
轻合上书，除自己外空无一人的房间在寂静黑夜的长河里亮着灯。我是谁？我真的存在吗？心脏为何会跳动？为何会使我触碰到这个世界？大愚若智，大智若愚，隐隐约约，恍恍惚惚......
我们能出现在这个世界已是人生赢家，但是，我们又是谁的故事？谁的风景？我看着你，你看着我？充满魔力的古铜镜中，一个女孩对我眨了眨眼睛。
我们也是星尘。
苏菲的世界读后感7
一本给年轻人的哲学读物，让我留下了感动的泪水…以童话般的口吻娓娓道来整个哲学大厦，太温暖了。
作者写作了一本叫苏菲的世界的书，书里面少校创造苏菲和艾伯特的世界给女儿席德以哲学上的启迪，少校书中的苏菲在她的世界发现了一本名为苏菲的世界的书，不禁让我想起了卞之琳的那首断章“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
同样是写给小白的一本从苏格拉底以前的时代梳理至当代的哲学思潮的读物，但这是一本让你有所思考，对哲学逐渐产生兴趣的书。
太喜欢书中的这段话了“苏菲，我们就是这个活的星球。地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我们安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了…”
我们都会在某个时间思索生命的意义，存在的意义，而关于存在的问题是无法一次就回答清楚的。所谓哲学问题的定义就是每一个世代，甚至每一个人，都必须要一再地问自己的.一些问题。借着提出这些问题，我们才知道自己活着。当人们追寻这些根本问题的答案时，他们总是会发现许多其他问题因此而有了清楚明确的解决方法。科学、研究和科技都是我们哲学思考的副产品。我们最后之所以能登陆月球难道不是因为我们对于生命的好奇吗。哲学是科学之母。
苏菲的世界读后感8
苏菲，一位花季少女，某天回到家，发现了一封写着两个哲学问题的神秘来信。于是，在一位哲学老师用一封封信的引导下，开始思索与探索：从古希腊到现代，从苏格拉底、亚里士多德、到弗洛伊德，所有哲学大师所思考各类问题与学说。最后塑造了一个属于自己的世界。读完之后，“我是谁?”、“世界从何而来?”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。
虽然，对书中的许多哲学观点还是一知半解，模模糊糊，但不可否认这真的是一本“将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇”的奇书。苏菲的世界也很精彩。苏菲师生的哲学课是世界灿烂哲学史的迁移，从演说、艺术，到科学和诗;从米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亚历山大港，到伦敦和巴黎;从神话传说、希腊自然派哲学家的早期哲学，到苏格拉底、柏拉图的理论升华，从中世纪的黑暗，穿越文艺复兴、启蒙运动的重生，到马克思、达尔文，不断延续到将来的未知。多少理论的推翻与诞生，凝聚着人类对于生命与存亡的不懈探索，就在这样一本有趣的小书中生成。我想，这也就是很多人喜欢的缘由吧。
苏菲的世界读后感9
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。
“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“Cogito，ergosum(我思故我在)。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
苏菲的世界读后感10
人的天职在于勇于探索真理，为真理而斗争是人生的乐趣。耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修道的砥石。若言言悦耳，事事顺心，便把此生埋在鸩毒中矣。苦难就是人生的老师，然而逆境则是通往真理的必经之路。
十四岁的少女苏菲接到一些极不寻常的来信，在一位神秘导师艾伯特的指引下，苏菲逐步迈进了深奥的哲学王国的人口，哲学问题更进一步激发了苏菲的好奇心，正是这好奇心使她勇于探索与富有想象地思考。而在当今社会，勇于探索与富有想象地思考正是少年们所缺乏的，如果每个人都怀着一颗好奇心，便会慢慢指引我们通向成功之路。
好奇心居然能让一位十四岁的少女理解了这些深奥又枯燥无味的人生理论，这就是好奇心传递的正能量。她的导师艾伯特又以信封式将哲学的理论、真理与名人一生理念传授于她。世界像奇迹一般在她眼前展开，苏菲开始思索，她运用少女天生的悟性与后天所学的知识，企图解开这些谜团探索真理，然而事实真相远远要比她所想的更怪异、更离奇……
拜伦说过“逆境是达到真理的一条通路。”面对人生突如其来的`打击，有的人可能会一蹶不振，从此消沉下去，但是从容与*静面对真的很重要。人生不如意十有八九，人偶有失意，在所难免，为失败哀怨，对现实不满是无用之举，一切当以宽心化解之。
生活需要以一种心*气和的态度去对待，对待失意和打击更要如此。失败不必气馁，只要我们把它当做横在你面前的一块大石头，摆正它，蹬上去，说不定让你的视野更开阔，心胸更豁达了呢？《苏菲的世界》是智慧的世界，梦的世界，它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。
苏菲的世界读后感11
窗外，雨淅沥沥，正是读书的意境。我坐在窗前，细细琢磨着乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》，感受着苏菲的神奇经历，品味其中一些深刻的哲理。书中语言幽默，却将深奥的哲理阐述得淋漓尽致。认真品读，只觉收益颇深。
“你是谁?”第一次看到这个问题，苏菲迷惑了，我也不禁哑然失笑。苏菲就是苏菲，我就是我，我就是孔韫秋呀!一页页往下翻阅，跟随着苏菲哲学性的思考，我也渐渐开始思考：那个叫孔韫秋的人又是谁呢?如果我换了一个名字，那么我是否变成另一个人了呢?
就在我为这个问题百思不得其解的时候，另一个问题又接踵而至，“世界从何而来”?不用说，没有人真正知道。不过我也觉得这个问题的确是应该问的。在我的认识里，世界只不过是太空中一个小小的星球，然而太空又是打哪儿来的呢?我站起身来，在屋里来回地踱着步，望着屋外细密的雨雾，在脑海里搜寻着。也许太空是早就存在的，可现存的每一件事物都有个开始吧?因此，太空一定是在某个时刻由另外一个物质造成的。那另一种物质又是什么呢?
望着窗外的雨，心久久沉浸在书中，我琢磨着好奇心、生命的意义等哲学话题，和笛卡尔、苏格拉底等哲学家对话，感觉自己和先前的自己好像变得不一样了。以前的我关心的只是吃饭睡觉、考试分数等等，就如同寄生在魔术师帽子里变出来的兔子毛上的小小生物，坠落到了兔毛的最低端，习惯了便无心再往上爬，它自然到不了顶尖，看不见另一片更为广阔的世界。这是何其的悲哀!更悲哀的是，习惯了这一切的我们并未察觉这份悲哀。哲学也就这样远离着我们。
阅读良久，轻轻将书合上，思绪万千。此刻，我坐在书桌前，竟然会时不时地回头看自己的身后，试图搜寻苏菲的身影。苏菲会不会正站在我的身旁，手举扳钳，准备敲我的头，以便显示她的存在?但即使她确实存在，真的从少校的故事中逃脱了出来，我却无论如何看不到她。
雨还在淅淅沥沥地下着，我静静地站在窗前，琢磨《苏菲的世界》。这本书是一部哲学启蒙书，但并不仅仅是哲学而已，除此之外，还有思考。对人生，对世界，对社会……
苏菲的世界读后感12
《苏菲的世界》第一遍终于读完了，读得较慢，因为关于哲学，比较烧脑，并且每天和一本散文类的书搭配看，搭配的两本散文书早读完了，也亏后来搭配的《沈从文经典作品选》大开本，耐读，还剩有几十页，终是熬过了《苏菲的世界》。
除了读时的脑洞大开，过后却并没有太多的印象，有点惭愧。
所做的比喻，印象深刻的是关于世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔，而我们多数人都是那些窝在舒适柔软的兔毛深处，不愿爬出、得过且过的人；再就是“地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。”
印象较深的金句：
“我不会听任你变得和其他人一样没有感觉、无动于衷。我希望你有一个好奇、充满求知欲的心灵。”
“我只知道一件事，就是我一无所知。”
“唯有*衡、节制，人才能过着快乐和谐的生活。”
“我们的本质原来也和梦一般，短短的一生就在睡梦中度过……”
“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言”
“尊重每一个人的本身，而不要将他当成达到某种外在目的的手段。”
……
所有提到的哲学家，记住的有：
德谟克利斯特，他提出了原子理论，还有关于‘灵魂原子’的说法，令人印象深刻；
希波克拉底，他的‘医学伦理’，他要求学生宣读的誓言，我觉得让如今的医生来宣誓，也是合适的；
苏格拉底—柏拉图—亚里士多德，这三位师生关系的继承和发展，也有个印象，得益于学校里学的知识的积累，知道这三个人；
笛卡尔，以前只知道他是一个数学家，坐标系，笛卡尔定理，原来他也是个哲学家，‘我思故我在’竟是他提出的；
之后的康德、黑格尔，只是知道是哲学家；
达尔文，只知道是进化论的提出者，不知道也是个哲学家；
马克思、*，这些因为国家的制度，在小时候的政治里就学过他们的思想。
哦，还记得一个休姆，但是他的哲学思想不知道主张什么了。其他的那么多的哲学家，连名字也记不起来了。
正如作者所说：“这不是一个读一次就可以的故事”，我也需要再来读，再来读。
《苏菲的世界》的哲学语句3篇（扩展6）
——《苏菲的世界》读后感
《苏菲的世界》读后感
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不静下心来写写读后感呢？为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编帮大家整理的《苏菲的世界》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
秋风弥漫，秋雨缠绵，手捧诗卷，漫步在古典文学的精彩词句中，沉浸在现代著作的浩瀚华章中，心生氤銮，如细雨湿润心灵之空，不再浮躁，不再忧伤。
一、认识你自己
翻开《苏菲的世界》，我感觉颇奇怪，一个女孩不断收到来信，探讨哲学的问题。读着读着，才感觉其中的奥妙。哲学，是我们混沌的宇宙中，那轰然一响!如星尘的我们，从此知道了智慧的美丽!阅读完这本书后，我也开始思索什幺才是“真实的自己”。有时担心自己的人生是否只是南柯一梦，或真是“人生如戏，戏如人生”呢?也许自己就像苏菲一样，像爱丽丝般去梦游仙境?或者我单单只是一个思想体，只有精神，没有实体，并非真实存在?然而，这似乎是永远解不开的谜团。书本一开始所提及的问题：“你是谁?”让我陷入无止尽的思索。曾单纯的以为“我”就是我的主人，然而，真是如此吗?以往，当自己陷入人生难题时，就会以玩笑来自欺，以自责来疗伤。但读完这本书后，我反而陷入“自己是谁?”，反倒希望自己就是苏菲，由作家来告诉我如何进行下一步的动作，完成更精彩完美的演出!
在这个世界上最难的就是认识自己。遇困境，不自弃，遇顺境，不骄傲。踏实做事，不妄自菲薄，不自卑低迷，永远做最真实的自己。
二、认识处事之道
如果说《苏菲的世界》是哲学填空题，《论语今读》就是严谨有趣的问答题。作为一个公民，既要有公德，又要有私德。加强自身修养。但也有人说，道德离我们太遥远了，我们何必要遵循呢？孔子说：“我欲仁，斯仁至也。”又何必怕遥远呢？在我们的生活中，严格要求自我。“己所不欲，勿施于人。”礼，表现在细节，却能体现一个人的"修养和素质。
“己所不欲，勿施于人”，告诉我们应该从对方的立场来看问题。“食不语，寝不正，席不正，不坐。”这句话告诉我们无论是吃饭和睡觉都要遵循一定的礼仪。“朝闻道，夕死可矣”强调牺牲精神。一个人有志于“仁”，他就会终身实践，毫无怨恨，毫无遗憾（“笃信好学，守死善道。”为了追求“仁”的最高境界，甚至于不惜牺牲自己的生命。
光明磊落做事，心中有天地，心中有他人，做谦谦君子，这是孔子要告诉我们的。
三、认识儿童
卢棱为儿童在教育过程中应有的地位而大声疾呼，教育应以儿童的生理、心理为依据，以儿童的本能、需要、潜力、爱好为基础，帮忙儿童发展其本能和各种器官，透过他自己的活动，使他的身体和心灵能够按照自己的自然成长过程而得到发展和完善。他的“自然后果”法则也是抓住了儿童喜欢尝试、冒险、好动的心理特征，让儿童在实践中尝试，在结果中获得知识。
卢梭的自然教育理论打破了千年因袭的教育陈规陋习，把儿童从一个理解塑造的动物，变成了一个主动理解教育的活泼的人。卢梭的儿童观给我们带来的重要启示：尊重儿童、*儿童。*儿童应从四个方面着手：让儿童主动探索学习，让儿童创造性地学习，把儿童从传统的师生关系束缚中*出来，把儿童从家庭、教师和社会所寄予的沉重期望中*出来。
遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子;它用各种各样的考验来磨砺他们的性情;它教他们从小就明白什么是烦恼和痛苦。这就提示教师在教育的过程中必须要尊重和发挥学生的主体性，学生的主体性包括：自主性、主动性、创造性。在日常教学工作中要力求做到以下几点：教育、教学活动的组织要尊重学生的感受;教育活动中，要给学生留有选取的余地，并尊重学生的选取;教育中要个性鼓励学生的创造性。
四、认识教师
作为老师，一定要建立良好的师生关系。良好的师生关系是使学生健康、和谐发展的重要保证，是实施素质教育，提高教学质量的重要性。良好的师生关系有赖于师生双方的共同努力。教师在师生关系建立与发展中占有重要地位，起着主导作用。要建立民主良好的师生关系，对教师来说，有着几个方面要做的：教师要树立正确的学生观;发扬教育民主，教师要热爱、尊重学生，公*对待学生;正确处理师生之间的矛盾，教育教学过程中，师生之间的矛盾是难免的，重要的是怎样处理好这些矛盾;要主动与学生沟通，善于与学生交往。
诵读经典，让我们就从中寻找智慧，在教育中不断地创新，为教学寻求合理之道。